libro voces de la otredad

Pedagogía del Conflicto y Cultura de Paz
golpeándonos día a día con acerbidad? ¿Cómo entender el diálogo de una
anciana indigente con sus fantasmales parientes en una calle desolada de la
odiosa ciudad?
¿Cómo comprender a la luz de los “análisis de mercado” la oferta sexual
de una adolescente apostada en la puerta de una pensión y la demanda y el
obvio barequeo del ansioso, avaro y morboso transeúnte? ¿Cómo interpretar
el llanto reprimido por una vergüenza culposa, los sollozos mitigantes o los
relatos angustiosos de una niña víctima del estupro, el incesto, la violación
o los lances abortíferos de la vil comadrona de barrio, declaraciones hechas
ante un oscuro, estulto y mórbido funcionario de una fría inspección de
policía?
¿Cómo analizar a través de estudios técnicos y objetivos, el salario de la obrera,
el sueldo de la empleada doméstica o el jornal de la campesina reducidos
a la mínima expresión laboral por medio de un contrato gravoso y unas
condiciones de trabajo mentirosas cargadas de genitalismo, patronalismo y
patriarcalidad? ¿Cómo tener una visión prospectiva de familia y sociedad en
Colombia, con su carga de oportunidades de futuro y de futuros deseados,
con una estadística mendaz y gobiernista que desconoce las verdaderas
condiciones de vida de la madre soltera, la hija no deseada, el aborto
provocado, la niña analfabeta, la mujer triplemente explotada, los sueños
femeninos rotos?
Qué decir, el mundo de los sueños, la ternura, el amor y la felicidad,
transmutado y subsumido en un universo algorítmico donde le dolor y el
deber como cancerberos, vigilan el mundo infernal que cotidianamente
vive la mujer. Debemos dejar atrás los prejuiciosos modelos machistas
y objetivados y comenzar a crear y recrear, de una vez por todas, lejos de
ese racionalismo vergonzoso que desfloró los sueños feminales, la realidad
exuberante y multidimensional de la mujer, destruyendo y construyendo
mundos y arquetipos de género…
Participar consciente, interactiva y responsablemente en la estructuración de
un programa de liderazgo y de vida femeniles; blandiendo el arma actitudinal
y testimonial que, cargada de asuntividad y creatividad, se enfrenta al aparato
represivo e ideológico y a las estructuras oprobiosas del Estado y del poder
patriarcal; venciendo los miedos paranoicos cargados de una misoginia
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