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libro voces de la otredad

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Las <strong>voces</strong> <strong>de</strong> <strong>la</strong> Otredad<br />

“Cualquiera <strong>de</strong> nuestros problemas o cualquiera <strong>de</strong> los actores, c<strong>la</strong>ses, estamentos o<br />

grupos involucrados en nuestros conflictos, no pue<strong>de</strong> ser mirado en b<strong>la</strong>nco y negro<br />

<strong>de</strong>s<strong>de</strong> <strong>la</strong> óptica cómoda y maniquea <strong>de</strong> los buenos y los malos. La realidad <strong>de</strong>l<br />

conflicto colombiano es compleja y contradictoria y merece por lo tanto análisis<br />

complejos, capaces <strong>de</strong> matizar y problematizar <strong>la</strong>s distintas situaciones conflictivas y<br />

los comportamiento asumidos en el<strong>la</strong>s por sus distintos actores.<br />

La intolerancia se ve expresada en <strong>la</strong>s opiniones y actitu<strong>de</strong>s <strong>de</strong> muchos <strong>de</strong> los actores<br />

y víctimas <strong>de</strong> nuestros conflictos. Hay que estudiar todas <strong>la</strong>s posibilida<strong>de</strong>s <strong>de</strong> superar<br />

los <strong>de</strong>sgarramientos y dolores <strong>de</strong>jados por nuestras violencias, y <strong>de</strong> contribuir <strong>de</strong> esa<br />

manera a <strong>la</strong> construcción progresiva <strong>de</strong> una nación pacífica, capaz <strong>de</strong> dirimir sus<br />

conflictos <strong>de</strong> una manera dialogada, con reconocimiento mutuo <strong>de</strong> <strong>la</strong> dignidad <strong>de</strong> <strong>la</strong>s<br />

partes y <strong>de</strong> los seres humanos involucrados en los conflictos”.<br />

Fabio López <strong>de</strong> <strong>la</strong> Roche, historiador y politólogo <strong>de</strong> <strong>la</strong> Universidad Javeriana,<br />

“Izquierdas y cultura política” (adaptación).<br />

“Lo que necesitan muchas personas es quien <strong>la</strong>s estimule y les enseñe a enfrentar<br />

valerosamente sus conflictos vitales, sin <strong>de</strong>smayar, doblegarse, ni entregarse a<br />

estériles consuelos. Este estímulo no se pue<strong>de</strong> hacer sólo con pa<strong>la</strong>bras, es preciso <strong>la</strong><br />

fuerza testimonial <strong>de</strong>l ejemplo”.<br />

Alexan<strong>de</strong>r Suther<strong>la</strong>nd Neill, educador progresista escocés.<br />

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