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libro voces de la otredad

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Las <strong>voces</strong> <strong>de</strong> <strong>la</strong> Otredad<br />

E<strong>la</strong>borar una narrativa integradora e incluyente sobre <strong>la</strong>s razones para el<br />

surgimiento y <strong>la</strong> evolución <strong>de</strong>l conflicto armado interno, sobre los actores e intereses<br />

en pugna, así como sobre <strong>la</strong>s memorias que se han gestado en medio <strong>de</strong>l mismo, con<br />

opción preferencial por <strong>la</strong>s memorias <strong>de</strong> <strong>la</strong>s víctimas y por <strong>la</strong>s que han sido hasta<br />

ahora suprimidas, subordinadas o silenciadas.<br />

La <strong>la</strong>bor <strong>de</strong> memoria histórica va más allá <strong>de</strong> <strong>la</strong> reconstrucción <strong>de</strong> los hechos como<br />

datos, o <strong>de</strong> <strong>la</strong> recopi<strong>la</strong>ción <strong>de</strong> testimonios que verifiquen una cierta versión, puesto<br />

que se ocupa <strong>de</strong> los significados, es <strong>de</strong>cir, <strong>de</strong> cómo un evento es vivido y recordado, <strong>de</strong><br />

<strong>la</strong>s maneras en que los individuos a través <strong>de</strong>l tiempo revisten <strong>de</strong> sentido y valoran<br />

ciertas experiencias y <strong>la</strong>s maneras como éstas se preservan y transmiten en <strong>la</strong><br />

memoria social.<br />

La consi<strong>de</strong>ración <strong>de</strong> ‘víctima’ pue<strong>de</strong> enten<strong>de</strong>rse como el reconocimiento <strong>de</strong> un rol<br />

social <strong>de</strong> persona afectada en <strong>de</strong>rechos fundamentales, lo que conlleva a construir<strong>la</strong><br />

como sujeto <strong>de</strong> <strong>de</strong>rechos. En este sentido <strong>la</strong> consi<strong>de</strong>ración <strong>de</strong> ‘víctima’ sería una<br />

forma <strong>de</strong> resistencia activa con el fin <strong>de</strong> evitar <strong>la</strong> impunidad y <strong>la</strong> <strong>de</strong>smemoria,<br />

reconociendo y reconociéndose no sólo en el sufrimiento sino también y especialmente<br />

en <strong>la</strong> condición <strong>de</strong> actores y actoras sociales en el intento <strong>de</strong> que se haga justicia, se<br />

reparen los daños ocasionados y se garantice <strong>la</strong> no repetición <strong>de</strong> <strong>la</strong>s vio<strong>la</strong>ciones.<br />

Universidad <strong>de</strong> los An<strong>de</strong>s. Centro <strong>de</strong> Memoria Histórica. “Recordar y narrar el<br />

conflicto”.<br />

“La creación <strong>de</strong> un museo nacional <strong>de</strong> <strong>la</strong> memoria, un lugar <strong>de</strong> reconocimiento a<br />

<strong>la</strong>s víctimas <strong>de</strong>l <strong>la</strong>rgo conflicto que ha vivido Colombia; en segundo lugar, el tema<br />

<strong>de</strong> los archivos, <strong>la</strong> guarda y protección <strong>de</strong> todas <strong>la</strong>s vio<strong>la</strong>ciones <strong>de</strong> <strong>de</strong>rechos humanos<br />

y en tercer lugar, <strong>la</strong> creación <strong>de</strong> un centro nacional <strong>de</strong> <strong>la</strong> memoria que tendrá que<br />

seguir articu<strong>la</strong>ndo estos procesos que vienen <strong>de</strong>s<strong>de</strong> <strong>la</strong>s raíces, <strong>de</strong>s<strong>de</strong> lo profundo<br />

<strong>de</strong> <strong>la</strong> sociedad, <strong>de</strong>s<strong>de</strong> <strong>la</strong>s organizaciones sociales y que hoy encuentra un lugar <strong>de</strong><br />

reconocimiento institucional a través <strong>de</strong> esta ley [<strong>de</strong> víctimas y restitución <strong>de</strong> tierras”.<br />

Gonzalo Sánchez, director <strong>de</strong>l Centro <strong>de</strong> Memoria Histórica.<br />

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