10.06.2013 Views

As serpentes e o bastão: tecnociência, neoliberalismo e ... - CTeMe

As serpentes e o bastão: tecnociência, neoliberalismo e ... - CTeMe

As serpentes e o bastão: tecnociência, neoliberalismo e ... - CTeMe

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

uma teoria “de campo” 108 .<br />

Enfim, um quarto elemento, crucial, é que a governamentalidade, como problematizada<br />

por Foucault, não lida somente com técnicas de dominação, repressão, subjugação. Ela age<br />

tanto de fora para dentro quanto de dentro para fora, a partir não só de mecanismos<br />

através dos quais o indivíduo é induzido a obedecer às regras que lhe são impostas, mas<br />

também de práticas através das quais o sujeito age sobre si mesmo. A <strong>tecnociência</strong> não é a<br />

mera fusão de ciências e tecnologias direcionadas pelas exigências do capital.<br />

2.1 A governamentalidade como racionalidade “experimental”<br />

Ciência e poder do homem coincidem, uma vez que, sendo a<br />

causa ignorada, frustra-se o efeito. Pois a natureza não se<br />

vence, senão quando se lhe obedece.<br />

Francis Bacon 109<br />

Eu sei que objeções podem ser feitas. Podemos dizer que<br />

todos os tipos de sujeição são fenômenos derivados, que são<br />

meras conseqüências de outros processos econômicos e<br />

sociais: forças de produção, luta de classe e estruturas<br />

ideológicas que determinam a forma de subjetividade. Sem<br />

dúvida, os mecanismos de sujeição não podem ser estudados<br />

fora de sua relação com os mecanismos de exploração e<br />

dominação. Porém, não constituem apenas o ‘terminal’ de<br />

mecanismos mais fundamentais. Eles mantêm relações<br />

complexas e circulares com outras formas [...] Gostaria de<br />

enfatizar o fato de que o poder do Estado [...] é uma forma de<br />

poder tanto individualizante quanto totalizadora.<br />

Michel Foucault 110<br />

O tema do governo (de si e dos outros), dos processos e dos mecanismos que regulam a<br />

“conduta da conduta”, de como o poder não funciona somente em sentido negativo (repressão,<br />

castigo, violência, dominação), mas também na positividade da constituição dos saberes, dos<br />

desejos, da subjetividade, atravessa uma parte consistente da reflexão de Foucault.<br />

Em Tecnologias de Si (Foucault, 1988, TS), ao fazer uma auto-análise de seu percurso<br />

108 No sentido da física (não dos campos de Pierre Bourdieu). Numa teoria de campo, as forças que agem em cada<br />

ponto, sobre cada elemento de um conjunto, dependem da situação total, da disposição de todos os elementos no<br />

espaço-tempo.<br />

109 Bacon (1997 [1620]).<br />

110 Foucault, 1995: p. 236.<br />

107

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!