As serpentes e o bastão: tecnociência, neoliberalismo e ... - CTeMe

Surgidas ao redor de 1550 (a primeira, ao que parece, em Viena), emblemas do gosto
renascentista para a coleção, o arquivamento enciclopédico de todo gênero de curiosidades, as
wunderkammern se difundiram rapidamente na Europa inteira. Eram salas pequenas, ou
apartamentos inteiros, onde aristocratas e filósofos, contagiados pela mania de classificar,
encaixotar e embalsamar novidades, reuniam o raro, o excepcional e o exótico vindos da
criação divina (minerais estranhos, espécies animais e vegetais de países longínquos) ou do
engenho humano (novas máquinas, instrumentos, artefatos, artesanatos indígenas). Os
gabinetes de curiosidades, bisavôs dos museus de história natural e de ciência e tecnologia,
hospedavam – classificados em naturalia, artificialia e exotica – os artefatos e as criaturas
Figura 24. Wunderkammer do senhor Ole Worm (1588-1655),
médico dinamarques
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oriundas daquele inaudito contato
entre o “velho” e os “novos”
mundos que eram explorados,
fossem eles geográficos ou
cognoscitivos. Peles de tatu e
espigas de milho, canoas e
araras, borracha e minerais,
instrumentos astronômicos,
bombas: tudo podia aparecer
numa wunderkammer.
O imperador Rodolfo II,
em Praga, coletou em seu
gabinete de quatro salas cerca de
vinte mil peças, entre maravilhas e
coisas estranhas. Ferdinando II,
arquiduque de Habsburgo, instalou uma wunderkammer em seu castelo de Schloss Ambras, no
Tirol, contendo, dentre outras curiosidades, o suposto “cocar de Montezuma”. O grande
naturalista italiano Ulisse Aldovrandi (1522-1605) também foi tomado pela paixão
arquivadora: montou um gigantesco “teatro da natureza”, contendo cerca de dezoito mil
“diversidades de coisas naturais”, sete mil plantas e dezessete volumes de ilustrações. Devia
servir, na concepção do fundador, tanto como instrumento de pesquisa quanto para ensino.