As serpentes e o bastão: tecnociência, neoliberalismo e ... - CTeMe

normas, técnicas de si e de dominação em que as camadas da tecnociência que aqui analisei
nos capítulos anteriores têm um papel importante. Mas qual é, então, a urgência específica à
qual a tecnociência, como meta-dispositivo, responde?
Mobilização [Primeira suspeita]
De certo, a tecnociência não responde às mesmas urgências que os dispositivos de disciplina.
Embora a função disciplinar esteja ativa em seu corpo, na tecnociência não se trata de criar
corpos dóceis e produtivos, prisioneiros de almas pecadoras prontas para o arrependimento.
Tampouco o efeito da tecnociência é exclusivamente biopolítico. Regular, suscitar, incitar a
população, seus fluxos, suas práticas não é o objeto específico da tecnociência, embora a
biopolítica seja assunto eminentemente tecnocientífico.
Inicialmente, me pareceu evidente que o meta-dispositivo tecnocientífico funcionava
apresentando-se como sinônimo do Progresso e, então, como desejável, automático,
inevitável. Se a tecnociência como um todo é signo do Progresso; se seu discurso é fundado na
pureza, na universalidade, na luz; se suas práticas são associadas à imanência, ao império do
homem sobre a natureza, ao controle e à previsão dos fenômenos, então cada esfera, aspecto e
nível da tecnociência pode gozar de efeitos metonímicos (da parte para o todo): o
neoliberalismo, quando questionado –Será justo o desmanche do welfare state? Faz sentido
privatizar as grandes empresas e os serviços públicos de base? – pode tomar emprestados os
leitmotifs da ciência. Para que o país progrida, temos que calcular com base no mini-max, na
eficiência, no máximo crescimento com o mínimo custo; as políticas públicas devem basear-se
em fatos, dados, números que as orientem para gerar sempre novos impulsos e acelerações do
mercado. O resto, não é fato; as objeções são crenças ou ideologias.
Com base na fábula de que a cada aceleração e pulo à frente do capitalismo
corresponde a geração de maior bem estar social (o “bem estar” consistindo em emprego,
renda, possibilidade vantajosas de investir capital humano ou financeiro) e com base na crença
de que progresso social e progresso técnico são condição um do outro, o topos da objetividade
da ciência se mistura com o da neutralidade da técnica e os dois com as narrativas capitalistas
sobre liberdade individual, positividade do empreendedorismo e da concorrência, aceleração
da economia como valor. Recombinando dinamicamente fragmentos dessas histórias se
consegue neutralizar, invisibilizar ou até mesmo incorporar grande parte dos enunciados
301