As serpentes e o bastão: tecnociência, neoliberalismo e ... - CTeMe

os outros mas, em certo sentido, a própria essência e definição de cada espaço não podem se
dar senão recorrendo aos outros. A ciência existe, sim, como algo específico, porque, mesmo
Figura 3. Molécula de colágeno:
forma de tripla hélice
na tecnociência, ciência não é sinônimo de tecnologia. Porém, a ciência se
define a partir de alguns elementos oriundos da esfera das técnicas ou da
dinâmica do capital. Analogamente, o mercado é constituído, habitado,
reconfigurado a partir da ciência e das tecnologias; e as tecnologias modernas
pegam forma (e conteúdo) a partir do entrelaçamento com as ciências e o
mercado.
Esse entrelaçamento não tem a ver apenas com a ideologia da ciência e do
progresso. A ciência “fala” de tecnologia e de mercado, e o mercado “fala” de
ciência e tecnologia, não apenas como mascaramento da realidade subjacente
da exploração capitalista.
O entrelaçamento tecnocientífico é tanto discursivo quanto anatômico
e fisiológico. É caracterizado por um alternar de cristalizações e dissoluções,
precipitações e sublimações, axiomatizações e desterritorializações, em que
os elementos que foram preeminentes numa época continuam ativos hoje,
mas re-moldados, funcionando dentro de uma fisiologia nova e com
significados diferentes.
Cada parte, neste triplo parafuso, tende a sustentar, fundamentar e
impulsionar o discurso e o funcionamento das outras duas, embora (tendo
especificidades, normas e objetivos próprios) possa entrar em atrito com
estas. O discurso e as práticas da ciência tendem a ser funcionais ao discurso
e às práticas da tecnologia e do mercado. E assim por diante: o
mercado tende a fornecer suporte, legitimidade e impulso para os
avanços técnico-científicos, a tecnologia confirma a “verdade” do funcionamento do mercado.
O dispositivo possui uma dinâmica e um discurso que, como veremos, tendem a afirmar uma
coisa: a tecnociência é inevitável. Ela é uma máquina, uma locomotiva em marcha, e sua
marcha é neutral e imanente: não pode e não deve ser interrompida. Não pode e não deve ser
obstaculizada, dirigida, politizada 7 . Mas esta inexorabilidade não é apenas efeito de um
7 Comenta, por exemplo, Santos (2008: p. 24): “Toda opção tecnológica parece ser também política, mas na maioria
das vezes o político permanece impensado. Assim, as implicações políticas das opções tecnológicas são, com
freqüência, obscurecidas por discursos, práticas e decisões que se apresentam fundadas em razões ‘estritamente
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