As serpentes e o bastão: tecnociência, neoliberalismo e ... - CTeMe

o que a física dizia ser, o que achávamos que fosse ou devesse ser e o que de fato estávamos
contribuindo a produzir, havia como uma distância e uma fricção. Na frente do computador ou
no laboratório, perseguíamos a paixão pela busca de leis unificadoras, o sonho de abraçar e
entender o cosmo como um todo, em seus mecanismos fundamentais e universais.
Reconhecíamo-nos na imagem de Newton: crianças curiosas, olhando para as conchas bonitas
à beira mar, na frente de um infinito, inexplorado Oceano. No entanto, o que saía como output
da física parecia confluir em objetos e processos sociais que seguiam outra lógica e pareciam
almejar outros objetivos. A sensação de constante atraso e de aceleração acelerada me faziam
ver, ao entrar na sala dos pesquisadores ou em meu laboratório de computação astrofísica, a
cena de tantos ratos brancos correndo numa roda: acreditando ter um porquê, convencidos de
que houvesse um aonde, mas indo, de fato, para lugar nenhum, acelerando sem ultrapassar
ninguém…
A inércia da locomotiva
“Todas essas coisas novas que a gente inventa… Reinventam
a vida da gente.”
Propaganda Ourocard
Banco do Brasil, 2007
“Você me criou… Mas eu te criei primeiro.”
Al Pacino no filme “Simone”,
conversando com Simulation One,
a atriz virtual que ele inventou
Dois grandes temas, ligados entre si, atravessam uma parte importante das reflexões sobre o
funcionamento das sociedades. De um lado, a questão de como e por que algumas criações
humanas (instituições, objetos técnicos etc.) em determinadas circunstâncias adquirem o poder
de pautar ou determinar o comportamento dos homens. De outro lado, o tema das
conseqüências imprevistas, indesejadas ou não intencionais da ação humana.
A descrição da sociedade como um conjunto cujo funcionamento acaba transcendendo
a vontade e as intenções dos indivíduos é um tema importante no pensamento moderno. A
imagem da “mão invisível” proposta por Adam Smith é um exemplo célebre de modelo em
que as ações individuais, conscientes e orientadas por determinados fins, acabam resultando,
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