As serpentes e o bastão: tecnociência, neoliberalismo e ... - CTeMe

Mullooly, confiante toupeira, fez outro buraco. Sob a igreja do século IV, encontrou
um rio subterrâneo. E todo um bairro, quase intacto, com casas da época imperial, ruas e
muros da Roma republicana. Numa sala esculpida em forma de caverna achou um mithraeum,
templo do deus persa Mitra, amado pelos soldados imperiais nos primeiros séculos da era
cristã.
Em suma, S. Clemente é um monstrum composto por duas igrejas sobrepostas que
cresceram sobre um bairro romano. Ou, é um bairro romano que serviu como base para se
edificar uma basílica que, por sua vez, tornou-se suporte e matéria-prima para uma igreja do
século XII, reformada no século XVIII. De fato, assim acontece em Roma. A cidade não
cresce só horizontalmente. Roma cresce verticalmente. O pavimento fica lentamente soterrado,
como numa espécie de ampulheta. O tempo romano mede-se em metros: mais ou menos, 10
por milênio – dizem os arqueólogos – por causa dos sedimentos trazidos pelo rio Tibre. Muitas
partes da Roma imperial que hoje ainda se vêem na superfície da cidade estavam
originalmente em cima de morros. O que estava no chão, encontra-se hoje 10 ou 20 metros
abaixo da terra. A res publica… quase 30 metros de imersão no tempo.
Como visito S. Clemente, tentarei visitar a tecnociência contemporânea. Entrando
pelos buracos. Passeando em rios e túneis, subterrâneos e grutas. Olhando para a história, mas
também para as lendas escritas nas paredes. Decodificando o latim, mas também lendo os
quadrinhos em língua vulgar. Observando de que maneira foram desmontados e re-agregados,
esquecidos e reencontrados estruturas e materiais. Mapeando seu funcionamento em diferentes
momentos. Enxergando nela (a basílica… e a tecnociência) não somente uma arquitetura, mas
também um dispositivo recombinante 2 .
A ciência de hoje não é a mesma coisa da filosofia natural do século XVII. Não é a
mesma atividade praticada na época em que foi inventada a palavra “cientista” (o séc. XIX).
Tampouco a ciência é a mesma Big Science surgida na primeira metade do século XX e
estruturada ao longo da Guerra Fria (Galison e Helvy, 1992). Tecnologia e ciência, embora
diferentes, são hoje cada vez mais representadas e geridas como se fossem produzidas em
latim (porque contém artigos e preposições articuladas, que em latim não existem), mas tampouco no italiano vulgar
que conhecemos, por exemplo, em Dante Alighieri.
2 O conceito foucaultiano de dispositivo é não-linear e relacional. Será discutido no Par. 2.7. Dispositivo é uma rede,
um conjunto heterogêneo que compreende “discursos, instituições, instalações arquitetônicas, leis, regulamentos,
medidas administrativas, enunciados científicos, proposições filosóficas, morais, filantrópicas” (Foucault, 1991: p.
128). É uma máquina de “fazer ver e fazer falar” (Deleuze, 1990), como veremos, em que é fundamental o
entrelaçamento entre saber, poder e subjetivação.
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