As serpentes e o bastão: tecnociência, neoliberalismo e ... - CTeMe

como domínio da jurisdição e passa a constituir-se como “lugar de formação da verdade”
(Foucault, NB: Aula de 17 de janeiro). Ao invés de preços “justos” ou “injustos” para as
mercadorias, os economistas passam a falar de um “preço natural”, no sentido de uma série de
mecanismos espontâneos que levam à formação do preço. Sendo assim, é possível estabelecer
um critério de verdade que distingue práticas governamentais “certas” e “erradas”,
“verdadeiras” e “falsas” em função de sua capacidade de respeitar tal “naturalidade” do
mercado: o mercado torna-se o “lugar de verificação e falsificação para a prática
governamental”.
Para Foucault, o governo liberal já não pode determinar diretamente o comportamento
das pessoas e das coisas que produzem como no Estado de polícia, mas pode agir sobre os
interesses: suscitando, incentivando, desestimulando ou obstaculizando, de maneira a tentar
encontrar um equilíbrio entre os interesses do indivíduo e os interesses coletivos.
2.4 O neoliberalismo e a contemporaneidade
O liberalismo, na leitura de Foucault, funciona então baseado numa racionalidade que se
ancora em um princípio de utilidade (para nortear a construção do aparato jurídico), num
regime de verdade (para a verificação ou falsificação da prática governamental) e na criação e
consumo constante de liberdades (para a necessidade de crescimento e de mundialização do
mercado). Mas a análise de Foucault não pára por aqui. Se na década de 1970 o filósofo já
observava que o liberalismo e a sociedade disciplinar estavam enfrentando uma crise, pouco
mais tarde, nas aulas sobre Naissance de la biopolitique, Foucault mostrava como a
biopolítica, os dispositivos de segurança e a sociedade de normalização, sofrem uma profunda
reconfiguração no século XX.
Para Foucault, por um lado o liberalismo é uma economia do poder em que o governo
deve ser frugal. Por outro lado, o liberalismo depara-se com o problema da segurança, da
normatividade, do controle da liberdade. O espaço dado à mecânica da competição livre tende
a consumir a liberdade por meio de uma concentração monopolística da propriedade.
Estimular a oferta de força de trabalho e deixar livre a demanda vindo da empresa contribuem
para o desemprego endêmico nas sociedades liberais. Assim, se para Foucault o projeto
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