As serpentes e o bastão: tecnociência, neoliberalismo e ... - CTeMe

Figura 22. Andreas Vesalius. Ilustração
anatômica em De humani corporis
fabrica (1543: p. 174).
outros comentadores:
Surge, aliás, no limiar da epistémê que Foucault
chama de “clássica”, uma grande querelle intelectual
para estabelecer se, de fato, os Antigos são ou não
superiores aos Modernos, e, se sim, em que áreas.
Naturalmente, os modernos escolhem como seu
ponto de força a invenção técnica: se os Antigos eram
superiores, e se a deles fora uma Idade do Ouro de
sabedoria e de conhecimento, por que não usavam a
bússola e não descobriram o Novo Mundo? Por que não
abriam poços e minas? Por que não destruíram seus
inimigos com a pólvora e a espingarda? Por que seu
saber não circulava da forma maravilhosa que a imprensa
permite?
A tríade de “invenções estupendas” mencionada
por Campanella em 1602 como “sinal da união do
mundo” está ao centro da querelle. Em 1620, Francis
Bacon usa a mesma imagem, logo copiada por inúmeros
...Vale também recordar a força, a virtude e as conseqüências das coisas
descobertas, o que em nada é tão manifesto quanto naquelas três descobertas que
eram desconhecidas dos antigos e cujas origens, embora recentes, são obscuras e
inglórias. Referimo-nos à arte da imprensa, à pólvora e à agulha de marear.
Efetivamente essas três descobertas mudaram o aspecto e o estado das coisas em
todo o mundo: a primeira nas letras, a segunda na arte militar e a terceira na
navegação. Daí se seguiram inúmeras mudanças e essas foram de tal ordem que não
consta que nenhum império, nenhuma seita, nenhum astro tenham tido maior
poder e exercido maior influência sobre os assuntos humanos que esses três
inventos mecânicos. (Bacon 1997 [1620], Par. 129, grifos meus).
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