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Joaquín Trincado
que luego, la católica, lo haría sacramento de necesidad, en lo cual no tiene
parte ninguna Juan.
Jesús en medio de la multitud entró también a recibir las abluciones
y, mirándose frente a frente los dos, en su videncia se vieron y Jesús le dijo:
«Es necesario que hablemos»; y Juan terminado su sermón, que fue más
hiriente que los días anteriores, acaso porque ya veía su continuador o su
ayuda, arremetió ese día contra la impostura de los sacerdotes y el libertinaje
de los Magnates y la gente empezó a decir: «Este es Elías», lo que Juan
aprovechó para decir: «Yo vengo a preparar los caminos al juicio y detrás
de mí viene el que quita los pecados».
No aludía Juan a Jesús, sino al juez que había de venir cuando se
cumplieran las profecías. Juan sabía que estaban él y Jesús en la Mitad de
los tiempos señalados por Isaías.
Hasta entonces, sólo se había hecho roturar, preparar la tierra; y ellos,
eran los sembradores. ¿cómo podrían pretender recoger la cosecha? Por
esto, luego, Jesús hizo la hermosa parábola del sembrador.
Recibido las abluciones Jesús, sale Juan y se van hacia el desierto,
presentándolo Juan a sus discípulos, como maestro y predicador de la misma
causa y combinaron el plan de, seguir Juan reprendiendo los vicios a los
grandes y Jesús predicando a los humildes, descubriéndoles los secretos del
juicio venidero y anunciar la venida del Juez a sentenciar Vivos y muertos
prometiendo al mundo, El Espíritu de Verdad y el Reino del Espíritu.
Jesús con segura profecía le dijo a Juan: «Si sigues tan fuerte con tus
acusaciones a los grandes, mucho me temo que no volvamos a encontrarnos,
pues esos, no perdonan nunca.
Juan le contesta: «hasta hoy medí mucho mis acusaciones; hoy que
ya estás tú para continuarme, no transigiré con la maldad y si caigo, recoge
a mis discípulos para que no flaqueen».
Jesús se despide y vuelve a Tiberíades, tratando entonces de formar un
grupo de discípulos a quienes enseñar los secretos de la doctrina y es cuando
empieza a predicar en parábolas para no ser atajado por los sacerdotes y sus
espías escribas y fariseos que lo seguían, los que en cada curación que se le
ofrecía, por el magnetismo, el psiquismo y la botánica, los fariseos apoyaban
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