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FilosoFía austera racional
Todos andan desorientados; las mujeres tratan con el gobernador; éste
les asegura que él no lo sentenciará, pero que todo lo teme de los sacerdotes
que ejercen la curia religiosa.
Se echa mano de todos los medios. Dimiten del jurado Arimatea y
Nicodemo, pero son integrados por otros en el acto. Susana, Gamaliel y
Joiadas, influyen; nada vale.
En la noche es llevado del Sanhedrín, al pontífice, haciendo escarnio.
Pero temen el despertar del día y delegan acusadores falsos que pregonen
que Jesús ha querido destruir el templo; abolir la ley de Moisés; que se ha
llamado hijo único de Dios; y todo esto en los oídos de los esclavos, aquellos
mismos que le enramaron el camino, piden su sangre; la crucifixión.
Tenía razón Pilatos, «Todo lo temo de los sacerdotes». «El pueblo es
del último que le habla».
Entre todo el interrogatorio falaz, sin orden ni sentido, capcioso, la
pregunta de más interés es esta «¿Te has llamado hijo de Dios?» a lo que
Jesús contesta «tú lo dices». «Ha blasfemado» dice el pontífice y rasga su
vestidura. ¿Dónde está aquí la blasfemia?
Hay que mandarlo a Pilatos. ¿Conque acusaciones? No hay una sola de
fundamento, ni para un simple arresto. Porque si ha levantado al pueblo en
sus prédicas hablándole de sus derechos, es señal evidente de que el pueblo
los deseaba y no se los daban.
Idean causas y no se encuentra ninguna, ni aún con las más absurdas
leyes del altar y flaquean: ¿Qué hacer? El pontífice encuentra solución.
«conviene que muera dice, para bien de la religión» ¡gran razón la del sacerdote!
y esto, que el pueblo lo ha aclamado «¡Hijo de Dios!» pero si fuera
el mismo Dios, lo mismo hiciera y moriría.
Ya han soliviantado al pueblo esclavo, que por esto, es una horda
de bestias con figura humana y vocifera hostigado por los sacerdotes: «El
pueblo lo pide» que muera dice el pontífice y Caifás como Anás, saben que
no pueden encontrar artículo en la ley y quieren cargarle el fardo a Poncio,
pidiendo que lo sentencie a muerte, 1°) «Porque subleva al pueblo contra
las leyes del imperio», 2°) «Porque se proclamó rey de los Judíos» y 3°)
«Porque atentó contra la religión y se llamó hijo de Dios».
Pilatos recibe la ingrata visita
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