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FilosoFía austera racional
dogma; pero esto, no lo libraría del nacimiento de nuevas teorías filosóficas,
para tratar de terminar en un principio fundamental de las leyes morales. Lo
que es desconocer el Empirismo de Locke.
El conde de Shaftesbury, sostiene en contra «El hombre no adopta la
moralidad por egoísmo, ni tampoco guiado por la razón, sino en virtud del
sentido Moral, constituido del conjunto de nuestros actos reflexivos; lo que
quiere decir, del discernimiento». Esto quiere decir que, no sólo por la razón,
sino por la convicción que dio la razón, porque el sentido moral, es fruto
de la razón, de los fenómenos y las afecciones reflexivas que descansan en
nuestra alma, formando la clara conciencia de las cosas; a lo que sólo se puede
llegar, por el razonamiento; y sólo entonces, puédese tener el sentido moral.
Francisco Hutcheson, admitió también la existencia del «sentido moral»,
pero lo entiende como un criterio, para juzgar de la moralidad de las
acciones y como impulso fundamental de las mismas acciones; papel que
atribuye al sentimiento altruista, al de la benevolencia o amor al prójimo.
cuya doctrina remacha más lo que anoté, de que, el sentido moral es fruto
de la razón.
Pero Hume, dejó rastros que Adán Smith recoge y no reconoce a la
razón más poder, que el de elegir los medios; pero que la simpatía generaba
nuestros impulsos morales; con lo que Smith, nos abre las puertas del sentimentalismo,
que no debemos confundir con el sentimiento.
Veamos lo que sienta Smith:
1° «Los principios fundamentales de la moral, son independientes de
la religión y de las leyes positivas».
2° «El instinto de la «Simpatía» señala el carácter moral de las acciones,
tocando a la razón indicar los medios de realizarlas».
3° «El fin moral consiste, en la felicidad de nuestros semejantes, armonizado
con nuestra propia felicidad».
Nosotros diremos en cuanto al punto primero que, si en la religión,
como en las leyes positivas falta la moral, ni son leyes ni hay religión; y
que no habiendo tenido la religión una moral eficiente, los hombres han
hecho leyes de letra sin espíritu que matan el sentimiento moral, porque no
alcanzan sus artículos ni los dogmas religiosos, al sentido común, que es lo
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