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Joaquín Trincado
a las preguntas del párrafo 2° del capítulo IV? Y terminamos preguntando:
¿bajo qué forma racional y con qué principios humanos y naturales, ni con
qué juicio filosófico puede sentar nadie que la religión sea el sentido moral
humano? Pero hay una última frase que confiesa que la religión todo lo
retrograda y mistifica. «La religión convierte en instinto el sentido moral».
Veamos.
«Instinto: estímulo o impulso natural, que precede a la razón». La
moral se manifiesta únicamente en la conducta del hombre, cuya conducta
será por fuerza el producto del raciocinio. Luego, la moral es el fruto de
todas las evoluciones de los instintos y, aun del espíritu. ¿cómo, pues, puede
la religión retrotraer el sentido moral al remotísimo tiempo evolutivo que
representa el instinto?... ¡Ah! ... ¡Ya vemos la incógnita!, convirtiendo al
hombre en bestia. Levántate... ¡oh, Demócrito, y... ríe para siempre, tú que
sabías hacerlo! Nosotros... No lloramos, pero tampoco reímos, porque todo
esto es mucho más serio que las niñerías que te hacían reír a ti. Tú, sólo veías
locuras. Nosotros hemos descubierto maldades incalculables, a las que hay
que descubrir y amputar del cuerpo humanidad.
Sigamos el curso.
4º- Deberes relativos a la voluntad. El ejercicio regular y constante
de la voluntad nos hace adquirir ciertas calidades activas que fortifican el
carácter y destierran los sentimientos depresivos y capaces de torcer el rumbo
de la conducta moral.
El cumplimiento inflexible de la ley moral hace que sobrellevemos
la vida sin fatigas, sin debilidades y sin temores, enriqueciendo nuestra
alma (archivo eterno del espíritu), con tres grandes e invalorables virtudes.
Perseverancia, firmeza y valor moral que se sobrepone a todo obstáculo y
quimeras irracionales.
con esto ya se ve que el hombre no es solamente una fuerza, sino
que encierra en sí mismo uno de los fines de la moralidad: debe, por consiguiente,
emplear sus acciones en la elevación y equilibrio moral de su
propia personalidad.
cuando en conciencia ejerce estos deberes, nacen y adquiere otras
tres imponderables virtudes, que demuestran al hombre moral la dignidad,
la veracidad y la ecuanimidad
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