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FilosoFía <strong>austera</strong> <strong>racional</strong><br />

directores de las almas?<br />

¿fueron actos de moral, el asesinato cometido por el primer emperador<br />

católico-cristiano constantino, la destrucción del pueblo de Israel, las ocho<br />

guerras cruzadas, el insólito atropello y traición a Enrique IV de Alemania<br />

y su guerra religiosa de 30 años, ocho guerras religiosas sólo en francia y<br />

la inquisición de España, para premiarla por descubrir un mundo nuevo al<br />

progreso?<br />

¿Son actos de moral los contenidos en los grandes volúmenes de<br />

sentencias contra delitos de sacerdotes?<br />

¿Son actos de moral los incendios de bibliotecas, los autos de fe de<br />

millones de libros del librepensamiento, las terribles excomuniones y las<br />

prácticas insultantes de cultos e imposiciones provocativas hasta en política?<br />

La fría filosofía dice que Todo eso es inmoral y la causa, de toda<br />

inmoralidad. Luego es la religión de todos los matices, la culpable de la<br />

inmoralidad. Pero no excluye de responsabilidad al actor de la inmoralidad;<br />

porque aun en los tiempos del más grande terror religioso, hubo misioneros<br />

moralistas a quienes imitar.<br />

La culpabilidad no tiene atenuante: he ahí la diferencia. La culpabilidad<br />

es, pues, de la religión; la responsabilidad de los actores, ciegos, religiosos.<br />

Es duro este juicio, pero es verdad filosófica que sólo podrá destruirla<br />

otra verdad mayor. ¿Existe? Propónganla los que la conozcan y esta nuestra<br />

Escuela será con ellos. 112<br />

Terminemos: los deterministas, sosteniendo que la libertad no existe<br />

porque el hombre obedece siempre a los motivos, consideran injustificada<br />

la responsabilidad. 113<br />

Pero además de la intervención de las facultades intelectuales en el<br />

proceso volitivo, caracterizando el libre albedrío, este se revela elocuentemente<br />

en el llamado arrepentimiento. Si el hombre se lamenta de no haber<br />

obrado moralmente, es que tiene la conciencia de que habría podido obrar<br />

de otra manera si lo hubiese querido.<br />

Lo que confirma lo sostenido por nosotros de que “La moral existe<br />

innata en cada individuo, pero que la educación y el ambiente la agobia, la<br />

tuerce o la conduce bien”.<br />

En todas las religiones, en todos los códigos y en todas las lenguas,<br />

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