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Joaquín Trincado<br />

justicia y libertad y no cayó el original en manos de los fundadores de la<br />

Iglesia católica, por lo que es el documento menos adulterado; y quitando<br />

la palabra Cristo 45 , que aparece en el encabezamiento, puede tenerse por<br />

buena la traducción de Valera.<br />

El versículo 1° del capítulo 2° es culminante de justicia y defensa<br />

de la verdad: pues, sabiendo la difusión de adoración a su hermano Jesús,<br />

dice a todo el mundo comprendido en las 12 tribus dispersas por todo él<br />

y ahora representadas por los 12 apóstoles. «Hermanos míos; no tengáis<br />

la fe de Jesús glorioso en acepción de personas», con lo que indica que<br />

todos los hombres son iguales ante el padre y lo fundamenta en toda su<br />

carta, donde excita a dar de lo que se tiene por el Deber y condena la fe<br />

ciega con argumentos irrevocables, para llegar a sentenciar en el versículo<br />

26 «porque como el cuerpo es muerto sin el espíritu, así también la fe sin<br />

obras es muerta». con lo que consagra las ciencias, el progreso, el derecho<br />

y condena las religiones con sus absurdos de fe ciega.<br />

Después de haber corrido todos los caminos sociales en el régimen de<br />

amor y justicia rigurosa, sin olvidar de medir la culpabilidad por el grado de<br />

inteligencia del delincuente, sienta esta ley de verdadera igualdad: «Porque<br />

juicio sin misericordia será hecho a aquel que no hiciere misericordia; y la<br />

misericordia se gloria contra el juicio». con lo que declara la imparcialidad<br />

del creador para todos sus hijos y queda condenada toda supremacía y<br />

usurpación de derechos.<br />

Admira, cómo teniendo ese documento que reasume todos los principios<br />

morales de todos los tiempos, predicados por todos los profetas mesías<br />

y misioneros y los preceptos más puros de derecho y justicia, no se ha<br />

llegado antes de ahora a una ley común universal. Pero el mismo Santiago<br />

denuncia la causa: “Mas si hacéis acepción de personas, cometéis pecado y<br />

sois acusados de la ley como transgresores», capít. 2, Vers. 9.<br />

Jaime (Santiago) justifica a su hermano como hombre y absorbe todos<br />

sus principios llevándolos a una ley que asienta en el derecho del hombre y<br />

del espíritu, uniendo los dos polos y dando luz. Pero no olvidemos que Santiago,<br />

en espíritu es el legislador Moisés, el fundador Jacob y el investigador<br />

Shet, y ahora, como Santiago, es el verdadero Anticristo que ha jurado en el<br />

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