filosofia_austera_racional.pdf (4,7 MB) - Webnode

FilosoFía austera racional
que, esa Soberanía individual sea común y se establezca por sí misma la
vida y deberes comunes, sin leyes que esclavicen, porque nacen del amor
de familia, ley universal.
Párrafo V
Soberanía Universal - Comunismo
Que la soberanía individual en la forma que hemos expuesto en el
párrafo anterior es la seguridad del derecho igual y por lo tanto de buen
régimen por sí mismo, nos lo va a probar el mismo Rousseau, sosteniendo
ese principio primero y destruyéndolo después.
Rousseau llegó a sostener y sentar que «La ciencia social debe procurar
el descubrimiento de una asociación que defienda la persona y bienes
de cada asociado, dejando al individuo soberano en el seno de la sociedad;
cuyo principio era la ley social en la antigua consagración española de sus
reyes, al que manifestaban que, cada individuo es tanto como el rey; pero
que todos juntos eran más que el rey.
Esta doctrina que conducía infaliblemente al comunismo, se mostró
en su verdad con los comuneros de castilla, que a no ser por la intriga y
traición eterna de la supremacía religiosa, que no puede existir más que
con la diferencia de clases, aquellos tres Mártires de su santo ideal, habrían
triunfado en justicia y ley.
Rousseau, acaso fue también víctima de la misma influencia religiosa,
pues destruyó por sí mismo su doctrina, pues al final sostuvo que, «Los
derechos de los asociados debían ser sacrificados a la salvación del Estado».
Pero el pueblo contestó con la revolución de 1793, destruyendo el Estado mal
entendido, ya que aquel otro enfático rey había dicho «El Estado soy yo».
Mientras Rousseau sostuvo su primera doctrina de que «La ciencia
social debe procurar el descubrimiento de una sociedad que defienda la persona
y bienes de cada asociado, dejando al individuo «Soberano» en el seno
de la sociedad», el pueblo se mantuvo en la paz y el trabajo, esperando el
nacimiento de esa sociedad común. Pero en cuanto se le ha negado la esperanza
de esa comuna natural que reside en cada ser moral, o trabajador, estos
han ido a la revolución entonces y van ahora en todo el mundo; porque cada
225