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FilosoFía <strong>austera</strong> <strong>racional</strong><br />

razón limpia, hacer juicio filosófico: y esta gran página que encierra todas las<br />

filosofías hasta aquel momento histórico expuestas, será donde los estudiantes<br />

de estos cursos han de encontrar material suficiente para su desarrollo, en<br />

todos los conocimientos que interesan al hombre para el conocimiento de las<br />

llamadas fuerzas y ciencias ocultas que quedan enumeradas y que en verdad<br />

de verdad rigen todos los actos de los hombres individual y colectivamente.<br />

Sólo me resta afirmar, y afirmo, que: ninguno de los hechos descubiertos<br />

con motivo de esta página suprema están fuera de las ciencias positivas y<br />

exactas, pero que se enlazan con lo espiritual, y sabed para siempre que los<br />

números son la representación metafísica de la única sustancia condensada<br />

en el hombre con sus tres representaciones de cuerpo, alma y espíritu, de<br />

lo que Jesús era consumado Maestro, el que deja (en lo que son capaces)<br />

enseñados sus apóstoles, que obran algunos pequeños actos, que, como en<br />

Jesús, la ignorancia y la malicia los llamara milagros: pero que el espíritu<br />

trajo las ciencias para demostrar a su hora que el milagro, ni lo sobrenatural,<br />

no existe: sino efectos naturales de causas naturales; y el único milagro que<br />

existe es la ignorancia.<br />

3°) Los apóstoles de Jesús, su misión.<br />

Seremos breves, pues en las obras de esta escuela anunciadas atrás<br />

está sustanciado históricamente.<br />

Ni Pedro ni otro apóstol recibió supremacía ni encargo de Jesús de<br />

fundar una iglesia y mucho menos religión 44 , como lo prueba valientemente<br />

19 siglos más tarde el obispo Strossmayer en el concilio Vaticano en 1870<br />

ante el mismo pontífice Pío IX y todo el concilio allí reunido con motivo<br />

del acto más escandaloso que anota la historia, declarándose Pío IX infalible,<br />

Dios. Pero que el espíritu levanta a Garibaldi y le demuestra su falibilidad,<br />

destronándolo como rey y emperador. Es que ya se había cumplido el tiempo,<br />

cuya mitad señalaron Juan y Jesús, y los espíritus hablaban y se movían<br />

en todas formas y figuras, y en verdad había nacido aquel que, con la mano<br />

ensangrentada en el calvario, hemos visto jurar «quitar a su hermano el cargo<br />

del Cristo» y derribar la cruz para siempre, y se cumple.<br />

45 Dos veces han puesto “cristo” en esas cartas, pero es debido al prejuicio de los editores y al querer<br />

de los cristianos de mixtificarlo todo.<br />

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