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Joaquín Trincado
exenta de experiencia por el sufrimiento, y llegó a salvarse, como lo veis
en los movimientos obreros solidarizados, a los que ya no hay más que
espiritualizarlos y son entonces la fuerza y la razón.
Párrafo VII
Eclecticismo y positivismo
A mediados del siglo XVII, Esteban condillac, francés, jefe de la escuela
SensuaIista, quiere llevar a la prueba los principios sensualistas: detiene
en su estudio por un tiempo a muchos pensadores, pero no encuentra razón
comprobante y revive la necesidad el Eclecticismo o estudio comparativo de
las varias doctrinas, escuelas y tendencias dominantes, para de sus resultados
establecer el positivismo.
El más notable de ese tiempo es cabanis (1757 a 1808), que ha dado
un largo paso atrás, apoyándose en las teorías de La Mettrie: quiso cabanis
sostener que «el alma es una función del organismo, y el pensamiento una
función del cerebro». ¿Pero la prueba? Le fue imposible a él, ni han podido
darla los millones de hombres que lo han seguido en su afán de desconocer
al espíritu, obrando sólo por él.
Les siguen a éstos muchos otros, tratando de aplicar las leyes morales,
las naturales y aún creen modificar el sensualismo, acumulándole la sensación
y la atención; pero no pudieron menos al fin que reconocer que «esas
facultades eran tan primitivas como todas las cosas».
Pero entretanto el materialismo detiene a los hombres, porque gustan
de la materia que les da satisfacciones; pero ignoran el porqué y no les importa
desde que no tienen razón más que desconociendo la razón.
Maine de Birón, que se desengaña de los principios sensualistas de
condillac, toma otro camino y funda «el espiritualismo» bien intencionado,
en contra del materialismo y empezó considerando la diferencia que existe
en la manera de conocer el yo de los objetos exteriores y la de conocerse el
yo a sí mismo.
Tiene razón Maine. El yo se resiste a conocerse mientras está identificado
con las pasiones; pero en cambio se hace juez y parte en el conocimiento
de las otras partes y objetos, aunque sea por la fuerza bruta; mas llega un día
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