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Joaquín Trincado
Si tú, estudiante o lector, políticamente manifiestas una idea aunque no te
asocies al partido que la profesa, eres de hecho, por afinidad, del partido.
Si por tradición, herencia o conveniencia vives en común de la ciudad y
de la nación, aunque lo niegues, serás bonaerense o argentino por ejemplo,
porque allí has nacido. Pero hay un emigrado que cumpliendo las
leyes del país se nacionaliza por su derecho de gentes bajo la ley civil y
adquiere de derecho, los privilegios de ciudadano; mas hay el caso de que,
uno por mayor espíritu universal no se somete a ese estrecho patrón (que
en todo caso es egoísta y supremático), pero el individuo en la más alta
virtud y sentimiento moral y de progreso, cumple las leyes, trabaja, produce
y aun forma un hogar que en toda la ley será argentino y su hijos ídem.
Dime: Si por que esa ley estrecha, egoísta y supremática no le conceda los
derechos iguales a ti, que naciste en su territorio,¿no está de hecho incorporado
y con raíces indestructibles a tu sociedad? ¿Importará que tú, ni él
mismo, quiera negar con palabras que no es de esta sociedad cuando con
los hechos confirma que vive y está en la sociedad argentina? Porque...
«hechos son amores y no buenas razones», dice el adagio. Pues bien; el
hecho mismo del materialista, que obra y niega de palabra; lo mismo que
el calumniador gratuito o detractor del espiritismo, es la confirmación de
la existencia del espiritismo. Y como no puede ser hombre sin el espíritu,
quiera y no, negando o afirmando, todos los hombres son espiritistas. 117
Párrafo VI
El espiritualismo y congéneres: su resultado
Hemos probado que el espiritismo no es religión. Hemos acudido a la historia,
llenando algunos vacíos para afirmar que Jesús no es Cristo ,y tenemos
confirmado, eficientemente, la imposibilidad de hermanar la ciencia
y la religión, porque ésta es ciega y tal es la fe que pide a sus adeptos y la
ciencia es toda ojos y no admite más fe que la de las obras.
La definición académica dice que « Espiritualismo es el conjunto de
creencias religiosas», y los hechos de los espiritualistas con sus frutos, lo
confirman.
Luchan y quieren sostener los espiritualistas que: «La ciencia y la religión
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