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FilosoFía austera racional
devuelva parte, nada o todo, puesto que sus necesidades son inalienables y
nadie, sino él mismo, fisiológica, biológica y psicológicamente, ha de atender
para su propia conservación.
Entonces ha sido necesaria una evolución práctica en el sistema socialista:
y ha sido esa evolución la colectivización de las necesidades societarias,
negadas a la individualidad y entonces ha podido ser partido político.
De aquí resulta claro que el socialismo ha nacido como todos los partidos
y sistemas nacen: de la protesta de la tiranía, ejercida por el soborno,
el cohecho y extorsión de los apodados de derecho divino, que engañaron
al trabajador.
El trabajador sufre las mismas causas en todos los países; entonces el
socialismo es la protesta universal opuesta a los explotadores del trabajador,
desconocido en sus derechos; luego el socialismo debería pasar por todos
los tamices de la experiencia, para llegar por alta moral a no desconocer
derechos a nadie.
En sus doctrinas es así y ha visto, aunque tarde, que el primer socialista
en verdad es Jesús revolucionario y mártir de los sacerdotes, y la lógica
nos enseña que: si la religión fue causa del asesinato de Jesús, y siendo los
socialistas los continuadores de aquel protestante, serán los sacerdotes los
que deshagan el partido socialista. Y así está demostrado en mil formas que
vemos.
El triunfo de las religiones consiste en la mayor división posible de los
núcleos de fuerza y el socialismo se encuentra casi atomizado y hecho una
babilonia ininteligible: tanto que hay grupos socialistas tan fanáticamente
cristianos, que la religión católica faltará a su deber si no los canoniza declarándolos
santos.
Hecho un análisis espectral, no se encuentra diferencia entre religión y
socialismo, y debían ser los dos extremos imposibles de juntarse, pero no sólo
se han juntado, sino que se han confundido. ¿Cómo se obró el... milagro?...,
pues haciéndose hipócritamente socialistas los religiosos. Por esto la religión
no teme al socialismo, y por esto también el socialismo pasó de ser poder,
porque el poder lo da el pueblo, la soberanía del pueblo unido o su mayoría.
Si de eso son capaces: si saben anular egoísmos las fracciones socialistas,
harán la unidad componiendo una inmensa mayoría y podrán proclamar no
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