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FilosoFía <strong>austera</strong> <strong>racional</strong><br />

podamos reconstruir el estímulo de forma, dimensiones, color, movimiento<br />

y posición; tanto que aunque cerremos los ojos, la reproducción se origina,<br />

porque a los ojos materiales los reemplaza el estado de conciencia,menos<br />

equívoco que los mismos ojos, reapareciendo las formas, color, posición,<br />

movimiento, etc., en nuestro interior, como si los viéramos en un perfecto<br />

estado de vida en nuestra mente, como por ejemplo, hemos presenciado<br />

una escena cualquiera, un juego, una figura o un cuadro, libro, etc., estos<br />

objetos se presentan in mente y los reproducimos en el lenguaje y sonidos<br />

por la palabra y el canto, por el escrito y el dibujo y aun los sujetamos por<br />

los números y la pauta musical.<br />

La imagen mental es debida, pues, al predominio del sentido de la<br />

vista, la que lleva anexos todos los otros sentidos.<br />

Las imágenes mentales que llaman concepciones, son por el poder<br />

Psíquico de nuestro espíritu; pero que se sirve de las corrientes nerviosas<br />

derivadas de las percepciones reproducidas; y será más o menos rápida la<br />

concepción, según el grado de memoria y de asociaciones del individuo,<br />

arreglado a la constitución del sistema nervioso y por todo según el despejo<br />

mental o desarrollo Psíquico e intelectual.<br />

Puede ser la Concepción adulterada y también viciada, lo que dependerá<br />

de la moralidad del individuo en su mayor parte y a causa de un deficiente<br />

desarrollo intelectual y facultades psíquicas, más por las siguientes causas:<br />

1ª Causa: Anormalidad y Anomalía.En esta causa entran toda clase<br />

de enfermedades que atacan la mentalidad sobre todos los estados febriles.<br />

2ª Causa: Incoherencia; Puede ser una concepción incoherente además<br />

de por las causas del anterior punto, por influencias extrañas que se oponen<br />

a nuestro espíritu y le es difícil presentar la imagen y la concepción, porque<br />

se vician y mixtifican y entonces aparecen las asociaciones sin conexión con<br />

los estímulos, y aun se dan muchos casos en que ni las palabras son coherentes<br />

y se puede observar en algunos maniáticos que hacen Logomaquias<br />

sin poder unir conceptos: son disparates, científicos, poéticos, o literarios<br />

(tienen su gallinero revolucionado).<br />

3ª Causa: Lentitud y celeridad; de las dos causas anteriores puede<br />

producirse esta 3ª y es general que así suceda: resultando la concepción adulterada<br />

y viciada, lo mismo por la lentitud que corta y borra las conexiones,<br />

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