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FilosoFía austera racional
la memoria y sugeridas o inducidas por la asociación de otras imágenes
relativas.
Debemos ahora ocuparnos de la imaginación constitutiva que hemos
de entender artística o formación de imágenes independientes, nacidas de
las percepciones, las que combinamos de los elementos analíticos retenidos
en nuestra mente, que llamamos Artística porque tendemos a hacer una
selección de los elementos analíticos para formar la imagen científica, ordenada
y sujeta a una ley creada por nuestra razón experimental, con lo que
elevamos la imagen constitutiva o artística al valor de inventiva, haciendo
servir los elementos afines a nuestras necesidades del ascendente progreso
impuesto sin extensión por aquel principio absoluto que a la vez nos domina
sin imponernos tiranía, porque sólo nos incita, nos induce a mejor vida
racional; cuyo principio absoluto para todo el universo es el creador; y para
cada individualidad es nuestro propio yo. Ser pensante que, económica,
científicamente y completa Inteligencia, es Espíritu.
La imagen constructiva produce representaciones vivas de cosas,
jamás percibidas (han explicado hasta hoy los filósofos materialistas), pero
dicen que esas representaciones vivas que produce la imaginación concuerdan
con los estados sensibles del sujeto: los ensueños extraordinarios del hombre
dormido; las inspiraciones del poeta, del pintor, del escultor y del músico; y
las creaciones metales del individuo dominado por la pasión o agitado por
una emoción son frutos de la imaginación constructiva.
Nosotros, repetimos que la imaginación no puede producir nada a lo
absoluto que ya no tenga de antes imagen representativa, y que nadie hay
que no reciba inspiraciones de su espíritu y de otros espíritus, porque todo
es común en el universo.
La doctrina espírita nos enseña por la solidaridad que todo existe ya,
antes que la imaginación lo construya y lo eleve a una combinación invertida,
y sino la imaginación nada representaría en sus sueños ni en vigilia; y
quien piense que es de su exclusiva constitución, es uno de los que llamamos
orgulloso, cuando no sea un pedante egoísta.
Lo que hay es que en los estados anormales (por cualquier causa que
sean) el espíritu está más emancipado de su materia y se manifiesta como
es él; apasionado, vengativo, poeta, músico, ingeniero, cuerdo o desaliñado,
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