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Joaquín Trincado
ciente Jesuitismo, Martín Lutero, hace una nueva filosofía reformadora del
sentimiento religioso, lo que equivale a desmentir el dogma cerrado del
catolicismo y cristianismo, con lo que plantea: 1°) Una nueva filosofía; 2°)
Se inicia el derecho de la razón, y 3°) Se asienta el libre examen para todos
los hombres.
con mayores conocimientos de causa y sobre todo, con espíritu más
luminoso, Jordán Bruno (Giordano Bruno), defiende ardientemente la libertad
absoluta del pensamiento, para buscar la verdad, prescindiendo de
todo dogma y religión.
Viste Giordano hábito de fraile. ¿Puede decir la iglesia católica que
fuera fraile? La hoguera quemó su cuerpo, pero su espíritu siguió hablando,
y más tarde volvería a ser hombre y sus decretos de confiscación y expulsión
de las religiones harán tambalear el imperio del dogma y la farsa religiosa. 65
De estos fundamentos, francisco Bacon (de Londres), desconoce a los
escolásticos y establece un dualismo al estudio de las cuestiones científicas
y filosóficas, las que sólo debían fundarse en los hechos, y que la fe y la
religión se encargaran de la cuestión de Dios y de la inmortalidad del alma,
ya que no pueden ser resueltos por procedimientos inductivos de la inteligencia,
todo lo cual es un error gravísimo, porque jamás puédese separar la
inteligencia (y por tanto el espíritu) de cualquier estudio experimental, el
que queda vacío, cuando se prescinde del espíritu.
Pero no podemos fijarnos en un error necesario para que otros lo
vean y obren un nuevo punto de estudio, porque éste es el secreto de la ley
inflexible: hacer estudiar en los errores para salvar el error.
Bacon dejó como puntos de estudio:
1° Engaños procedentes de la naturaleza humana.
2° Engaños debidos a la constitución individual.
3° Engaños procedentes de defectos sistemáticos del estudio de la
Metafísica.
4° Las inducciones, se derivan de leyes llamadas de «Presencia, ausencia
y variaciones».
No podemos aceptar el empirismo de Bacon, que desconoce, precisamente
la razón de la experiencia.
Tomás Hobbes, que encontraba cómodo el empirismo de Bacon, se
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