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FilosoFía austera racional
CAPÍTULO IX
Filosofía contemporánea
Párrafo I
Idealismo Subjetivo
La revolución que ha llevado Kant a las ciencias con su «criticismo»,
pone a los hombres que buscan algo, en un camino más claro que el que
tuvieron desde el siglo tercero de la fatídica era cristiana.
J. Amadeo fichte, se apoya en los principios de Kant, sobre la materia
y formas del conocimiento: y fichte, en principios del siglo 19, llegó a estas
conclusiones: «Las formas de los principios de Kant, no son sino dos entes
subjetivos: el yo absoluto y real (forma) y el no yo (materia) que es el yo
relativo y fenomenal. El yo y el no-yo se determinan recíprocamente, cuando
el yo es determinado por el no-yo, la razón es práctica».
Vemos, que fichte, ya es terminante en su juicio y acepta el yo, que
puede subjetivar, y aunque hasta entonces ese yo, se comprendería el alma
humana, era capaz de señalar el objeto.
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