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FilosoFía austera racional
Pero hay un grado más alto al que pertenecen los misioneros todos: y
ese grado es que, ellos no están en la ley, sino que la ley está en ellos, que
no es lo mismo.
Es que el hombre de buena inclinación procura ser consecuente con
su sentido moral, mientras que el disoluto obedece únicamente al impulso
homogéneo de su inmoralidad, y chocando con los obstáculos, vence sin
ley, o es vencido: produciendo así una serie de actos incoherentes difíciles
de prever.
2º- considerados como fenómenos biológicos, los actos humanos,
pueden producir obsesiones orgánicas o disminución de la vida. Para la moral
pesimista, tal efecto carece de importancia, pero como la vida completa es
condición de la moralidad, cuyo instrumento es el cuerpo, resulta que sólo
en los casos excepcionales de que hablaremos en la moral práctica, no puede
reputarse buena una conducta tendiente a la destrucción del organismo. Y
como lo general es que los vicios disminuyan la vida, aunque sean fruto de
anomalías fisiológicas, y aunque sea por los placeres no tomados con justa
medida, son punibles ante toda ley divina, natural y humana.
3º- considerados como fenómenos Psicológicos, los actos humanos,
113 Sí, es injusta la “responsabilidad”, es decir, el castigo del responsable, cuando conjuntamente no
es “culpable”: y más injusto, cuando es el culpable el que impone el castigo.
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