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FilosoFía austera racional
miento de aquéllas.»
«3. Pues únicamente tú, ¡oh señor!, conoces las propiedades, la esencia y
el objeto de esta regla universal que existe por sí misma y que por su inmensidad
es incomprensible a la razón humana».
«4. Interrogado así por estos magnánimos Risis, aquél cuyo poder es inmenso
les saludó a todos y les dijo: Escuchadme”. (Sigue explicando la
creación con pormenores) y en la Sloka (verso) 14, dice:
«14. “De su propia substancia hizo emanar la inteligencia, que existe y no
existe por sí misma; y de la inteligencia el Yo, consejero y soberano».
Para nuestro objeto no necesitamos seguir copiando más, pues ya está
manifestada la procedencia del «yo, consejero y soberano», el espíritu; lo
mismo que la manifestación o la comunicación de los espíritus. Esto lo
escribió Shet, que es el legislador primero y es aquel de quien Abraham
dice, «porque vi a Eva que parecía ángel y la vi parir un salvador que ya
vivió en otro mundo».
Jacob, ve una escala que desde la tierra sube y se pierde en las alturas por
la cual suben y bajan continuamente seres de luz.
Moisés, promete al pueblo que Jehová le hablará y le dará la ley escrita y
se la da, la cual es el Decálogo.
Moisés, por alta moral, prohibe hasta con la pena de muerte el uso del
espiritismo porque se empleaba mal. Pero instituye la Kábala mayor,
donde sólo los maestros ancianos, pueden entrar y allí recibir las comunicaciones.
Ahora bien: si cambiáramos La simbólica creación de Moisés, que la
humanidad empezó en Adán y Eva, por la que leemos en la creación
verdadera de Shet, resulta que la comunicación de los espíritus con los
hombres, empezó desde el primer instante que los hombres entraron en la
tierra.
como hemos probado que la creación de Moisés, es sólo un índice de
historia que se explicaría hoy y el mismo Moisés no descuidó en decir. «Y
conoció Adán a su mujer y le parió un hijo que llamó Shet; y Shet tuvo un
hijo que llamó Enós, en el cual los hombres empezaron a llamarse de Jehová».
Lo que afirma que Adán no es el primer hombre en la tierra.
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