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Joaquín Trincado
microhombre, hasta el momento oportuno en que él mismo (ayudado por
la ley de afinidad y de justicia) pueda unir a su padre con la mujer elegida
por madre, a la que lleva por el camino que puede hasta donde se encuentre
con el padre, si ya no estaban unidos. (Esto también os explicará las emigraciones
impensadas y las uniones que parecen casuales y fuera de la ley
del matrimonio, pero que obedece a la fatalidad).
Son muchísimos los inconvenientes y obstáculos que se han de vencer
hasta el acto de la concepción, porque pueden estar los padres el uno en la
china y el otro en América; o por la diferencia de posición, o porque un
enemigo se pone por medio y acaso se apoderará de la madre o del padre u
otros mil y mil inconvenientes, pero él está autorizado y hace muchas veces
que en ese caso de suplantación se encuentren los suplantados casados con
quien no eran afines, o el uno casado y la otra soltera o viceversa, lo cual
no importa a la ley del espíritu y... hablan los sexos y se unen los cuerpos.
Punto segundo
El acto de la concepción y gestación hasta el alumbramiento
Al hablar del matrimonio hemos hecho vislumbrar que al espíritu no
lo rigen las leyes depresivas que han hecho los hombres contra los pobres
cuerpos, instrumentos buenos o malos del espíritu; por cuyas aclaraciones
y nuestro sentado de que «Ningún ser hombre entra en el mundo por puerta
falsa» y con más el conocimiento de la forma que tiene que proceder el
espíritu para formar su juicio destino, creo que acabará la injusticia con
que se trata y juzga sin conocimiento de causa a los hijos de la libertad y a
las madres sin marido, cuyo trato e injusticias es la verdadera inmoralidad.
Vamos ahora a asistir al gran acto, al tremendo acto de la concepción
del hombre, sin saber si es un matrimonio jurídico, canónico o adulterino,
según se entienden bajo la ley civil que nada pudo evitar la concepción en
uno u otro estado, a pesar de las penas del código y el voto religioso.
No es la semilla del varón ni la hembra la causa de la concepción de
otro semejante. Son sí la materia coadyuvante y conductora del Microhombre.
Si la semilla del varón fuese la fecundante, no habría razón para que
se perdieran tantos millones de espermatozoides, cada uno de los cuales es,
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