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Joaquín Trincado
llegar a vivir y no vivir.
Si la vida no se vive por entero para el espíritu y el cuerpo, no es
vivir la vida real: y Antístenes ha visto que su maestro, ha vivido la vida
completa, pero en austera Justicia, dando a la materia lo que la ley le señala
para que sirva al espíritu que todo lo obra; y cuando la materia está satisfecha,
sirve al espíritu con fuerza y voluntad. Antístenes, podría decirse, que
es el iniciador de los Anacoretas que huyen de la vida real y éstos no pueden
dar ningún provecho al progreso común y ni a ellos mismos, por lo que la
naturaleza exige de todos los hombres su concurso; y los que huyen de los
hechos humanos, no son virtuosos y menos Héroes, como se les ha querido
hacer por las religiones, sino cobardes y egoístas: a éstos, la religión los ha
convertido en Santos.
El principio de Antístenes era: «La Virtud es el supremo bien». No
dijo mal; pero entendió el principio por el extremo y enseñó el desprecio
de todas las cosas terrenales, lo que encierra la más degraciada y atrevida
acusación al creador; pues según sus prácticas, las cosas de la naturaleza,
están mal hechas y son peligro.
Y lo raro es, que quieran imitar a la naturaleza y esto es el más grande
Cinismo, puesto que se salían de lo natural, y como ejemplo vivo, nos dejó
los hechos estrafalarios de Diógenes.
No; los hombres han de llevar un gran foco de luz en su inteligencia
y no un farol raquítico y opaco; y esto no se adquiere, más que viviendo por
entero las dos vidas, la material y la espiritual, cada una en su medio justo
y unido, haciendo en realidad, una sola vida: la racional.
Sabemos que Demócrito Reía constantemente de la locura humana.
¿Cómo no había de reír hasta la hilaridad, ante los extremos irracionales de
sus condiscípulos Antístenes y Euclides? ¿Acaso le privó a Demócrito hacer
su gran obra Espíritu-Materialista y Humano-Cósmica, el haber vivido de
lleno la vida de hombre? Ahí está justamente el secreto de arrancar secretos
a la Naturaleza. La risa de Demócrito, es millones de veces más valiosa que
los lloros de Heráclito que lloraba por la misma locura de los hombres; por
32 Antístenes el cínico, Atenas 444 a 360 antes de Jesús.
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