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FilosoFía austera racional
sí y con las de sus hijos; éstos las funden con otros, hasta que la mayoría de
la familia espiritual se halla afinizada en esa forma, por lo que sólo cabe el
nombre de hermano, y como los espíritus se hacen hombres continuadamente
y en diferentes países y familias cada vez, persiguiendo siempre la afinización
cada uno con todos, porque ese es el mandato del creador en el»creced
y multiplicaos», resultando al final que, cada espíritu de la familia terrenal
tendrá parte del alma de todos, con lo cual ya no podrá odiarse nadie, porque
cada uno es parte de todos, y así requieren de la ley suprema una sola ley,
un solo régimen y una sola nación, lo que llamamos comuna de Amor, que
esta Escuela trajo en misión y la establece.
En conocimiento de esto, ahora, ¿quién resistirá a la comuna? Sólo
unos cuantos religiosos mixtificadores de siempre y asesinos de los misioneros,
que tuvieron muchos de ellos que pasar por la poligamia, que es
muchísimo más agobiante que la monogamia, que es beatífica, cuando los
cónyuges son verdaderos afines. Pero que los misioneros no se excusan jamás
del mayor trabajo y lo aceptan para el bien de la comunidad.
Mas en llegando al grado de afinidad necesaria se impone la monogamia
como descanso del hombre y a ello ayuda la misma ley de afinidad,
que dispone el destino y medios de cumplirlo a cada ser, hombre o mujer,
y ya lo vemos que es así, porque nacen aproximadamente igual número de
varones que mujeres.
Nos resta decir que: «Ningún hombre ni mujer entran al mundo por
puerta falsa», es decir, que ninguno encarna sin consentimiento de la inflexible
ley, porque todos tienen que recoger su destino para cada existencia,
por lo cual la ley de afinidad y justicia obran siempre de acuerdo a la ley de
compensación y saben en cada instante la concepción de un ser, para lo que
autorizaron al espíritu cada vez, a extraer del Éter el micro-hombre inicial.
Entonces, ¿comprendéis qué cúmulo de injusticia y crímenes se ha cometido
con el vilipendio de los llamados hijos sin padres y de las madres sin,
marido? Nosotros los reconocemos a esos seres hijos de la libertad; héroes
del progreso, que vienen a una lucha feroz sin padrinos: no se les oculta el
calvario que seguirían, pero que quedaría demostrado lo falso de las teorías
y dogmas religiosos y civiles, a la vez que serían el castigo del libertinaje
de la sociedad.
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