filosofia_austera_racional.pdf (4,7 MB) - Webnode

Joaquín Trincado
se descubre en toda su arrebatadora belleza cubierta con el sin igual manto
de su cabellera y rompiendo con todos los atavismos y prejuicios, se tira a
los pies de Jesús, suplicando perdón por tal hecho, pero ofreciendo su amor
para la seguridad de su vida.
¿Parecerá al estudiante que nos hemos alejado de las causas de la
filosofía al seguir esta historia en sus puntos culminantes y verdaderos?...
No, no nos hemos apartado, nos metemos de lleno en la verdad filosófica,
pues queda abierto al estudio un infinito índice de hechos consumados que
conocéis al revés de la realidad, porque fueron por la maldad ocultados unos
y desfigurados otros por la concupiscencia.
No conocéis a Jesús y es necesario conocerlo para penetrar en su filosofía.
¿Y qué modo mejor que presentarlo en su realidad de hombre, con
defectos y virtudes como todos los hombres? Sigamos.
Sigue sus prédicas Jesús. Han arreciado los escribas su campaña difamándolo
y quieren tentarlo presentándole para que la juzgue, a una mujer
adúltera, previniéndole, que la ley la condena a morir apedreada. Jesús les
contesta: «Si entendéis la letra que mata ¿por qué no comprendéis el espíritu
de la ley? ¿Habrá de ser el Juez menos limpio que el reo? Pues el que
de vosotros esté limpio de culpa, que tire la primera piedra». Esta suprema
filosofía, cruda, austera, acusadora, desconcertó hasta el anonadamiento a
los escribas, pero no se quedaron conformes; pues ellos, no entendían más
que la letra, lo que ocasiona la sentencia: «La letra mata al espíritu de la ley;
sois duros como la letra hecha en la piedra». Lo que comprendieron como
ofensa a las tablas de la ley y les replicó, «os contentáis con tener la ley en
el corazón». Se hace superior a Moisés objetaron los escribas. «Yo fui antes
y después de Moisés y no vengo a invalidar la ley, sino a cumplirla». Y llamó
Jesús a muchos niños que allí había y no los dejaban acercarse y dijo a los
que le rodeaban: «Dejad que los niños se acerquen a mí, porque en ellos se
graban fácilmente las verdades porque son corazones limpios», lo que era
despedir a los importunos.
corría la canícula del año 31: Y mientras estos hechos de Jesús, el
otro hombre, Juan, fustigaba acremente a los Magnates.
Herodes Antipas, Tetrarca de Galilea, aprecia y respeta a Juan. Pero
éste reprende a Salomé por su vida ilícita con Antipas y ésta odia a Juan y
116