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Joaquín Trincado
al cataclismo acaecido poco hacía entonces, (87 siglos ahora) en que se hundió
la Atlántida, anegando los valles y ciudades que cubren aquellas aguas,
que pasaron por la rotura del cordón que señala el estrecho de Gibraltar, y
bastan estos datos para poner en camino de estudiar la verdad de los hechos,
por la deducción filosófica.
Que en esos tiempos tenían los naturales mucho progreso, es indudable
y lo llegamos a saber, por restos tradicionales que nos inducen a deducirlo;
pero que en ley, lo sabemos por mensajes y relatos de espíritus, cuyos
cuerpos sucumbieron entonces y por comunicaciones de espíritus Maestros
de otros mundos, que por la solidaridad ordenada en ley suprema, vieron
todos los hechos de los hombres de la tierra y por deber, los anotan en sus
mundos, como ya la tierra, por la misma ley, historia a otros menores como
los descriptos por el Dante guiado por Virgilio; y mas ahora, historiamos
el nacimiento de un nuevo mundo, hijo del sol y por tanto, hermano de la
tierra. Verdad es que ya están cimentadas en los escritos de Shet; pero explicadas
y confirmadas por Abrahán en su testamento secreto donde dice:
«Los mundos son infinitos y el hombre ha de vivir en todos los que existen;
pero la creación sigue y no se acaba». Y aquí os dejo este gran faro, para
iluminar vuestro camino.
Ahora bien; vamos a presentar dos personajes que la historia encubrió,
porque la Mitología los deificó, poniendo en duda por eso a los historiadores,
y son: Ceres y su hijo Jun, que nacieron y vivieron en la Iberia, fabricando
el pan de trigo.
De ceres hicieron la Diosa de la agricultura; pero nos la presentan con
un puñado de espigas segadas por ella misma, puesto que tiene una hoz en la
mano; por lo que se deduce inequívocamente que cultivó ese cereal y de su
beneficio nació la idea de sus contemporáneos de hacerla su Diosa; y esto,
no es una suposición, desde que sabemos que las tribus antiguas deificaban a
sus benefactores y pocas cosas más provechosas se han inventado que el pan.
La misma sencillez del sentimiento representado en la idea y en la
imagen inducen sin ninguna duda posible a darle asiento histórico, una vez
que lo hemos filosofado en la razón fría y desnuda de todo prejuicio y sentado
queda: y nadie lo podrá desmentir con otras razones que las de la negativa
sistemática e ignorante. Mas al sentarlo aquí, cursos que no han de encerrar
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