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FilosoFía austera racional
con un fundamento Universal, Una identidad entre lo real y lo absoluto en
el que se identifican y se unifican, el objeto y el sujeto, lo real y lo ideal, lo
material y lo espiritual.
Los principios sentados terminantemente por Schelling, son como
los de Kant, irresistibles y consagran la fusión de la materia y el espíritu,
de modo que, el asociacionismo, quieran que no los ultramaterialistas, se
compondrá eternamente de lo subjetivo y de lo objetivo; que es, dicho mejor
para la comprensión de todos, del espíritu y la materia.
Párrafo III
Fenómenos Humanos
conforme con lo anterior, (que han podido rebatirlo pero no negarlo
ni menos desmentirlo) James Mill, en el primer tercio del siglo 19, hace el
estudio de los fenómenos humanos, comprobando, que los hechos del alma,
se reducen a tres categorías.
1ª Sensaciones: Internas y externas.
2ª Ideaciones: copias o imágenes representativas.
3ª Asociaciones: enlace de las ideas por un orden de sucesión «Sincronismo».
De modo, que el asociacionismo es irreductible y vemos los fenómenos
sucederse simultáneamente en el espacio y el tiempo, con entera semejanza
de causas; lo que afirma una vez más su procedencia única, o sea del ser
real; del yo pensante; del espíritu aseguramos nosotros.
James, tiene un digno heredero; su hijo Stuart Mill que pone un bello
relieve a los principios de su padre, y a mediados del siglo 19, publicó su
«Sistema de lógica deductiva e inductiva» que encontró un buen intérprete
en Ezequiel A. chaves, español.
Stuart Mill, se convence de que;»El mundo es la posibilidad de las
sensaciones; las ideas de causa tiempo y espacio, se deben una a otra». Es
decir, que todos proceden de una causa sola.
comprende Stuart Mill que, la moralidad de las acciones humanas,
derivan de un cálculo matemático del asociacionismo, que llega a ser un há-
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