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Joaquín Trincado<br />

ley, porque el hombre tiene grados de desarrollo y cada grado que asciende<br />

saca más ciencia de la misma ciencia y la ciencia no cambia; lo que prueba<br />

que, la ciencia en sí misma es perfecta.<br />

La ciencia puede sentar axiomas, pero no puede hacer dogmas.<br />

El axioma es luz; el dogma tinieblas.<br />

El que axiomatiza, es científico, filósofo.<br />

El que dogmatiza, es pedante, fanático, religioso.<br />

Lo dogmático es error, lo axiomático verdad.<br />

No se puede hacer Dogma nada, ni aun del creador. Pero el creador se<br />

declara Axioma, en el axioma de la vida eterna y continuada y eternamente<br />

se estudia en absoluta libertad, para comprenderlo cada vez más y mejor;<br />

esto es progreso. Por fin, los dogmáticos, son sólo hombres Duos de cuerpo<br />

y alma, embrión de hombres: los axiomatizantes hombres trinos de cuerpo,<br />

alma y espíritu. Lo que deben ser todos los discípulos de esta filosofía<br />

Austera, Axiomática, Racional, de nuestra Escuela.<br />

Párrafo VIII<br />

Neos y cristianos de la era vulgar<br />

1°) Neos Greco-Romanos.<br />

Hemos llegado al período más peligroso para la humanidad.<br />

Los historiadores han desaparecido, pero han surgido una pléyade<br />

de mixtificadores que harán obra perniciosa, en la que las pasiones sólo<br />

triunfarán, cuyas consecuencias, sólo ahora pueden medirse en este desequilibrio<br />

mundial, ocasionando esta conflagración universal, que tampoco<br />

ha terminado con esta Paz vergüenza, Paz dogmática que hará la página<br />

complementaria de la influencia desastrosa de la pléyade de mixtificadores,<br />

que bajo un nuevo dios apócrifo se levantan a señalar el reinado del nefando<br />

cristo, entonces ya viejo y caduco, señalado por Juan Apóstol en esos mismos<br />

días en su Apocalipsis, también mixtificado ya aquel documento por los<br />

fanáticos cristianos, que aprovechan la debilidad de los Neos (indiferentes)<br />

de los sabios principios de los filósofos, imponiéndose por el fanatismo de<br />

los neófitos del nuevo dios cristo, como deberéis comprender estudiando<br />

las obras de esta nuestra escuela, indicadas atrás.<br />

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