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Joaquín Trincado
sirve para distinguir la especie humana del género animal.
3º Diferencia: Expresa el resultado de composición entre los atributos
específicos subordinados a un mismo género; como vertebrados e invertebrados
entre los animales.
4º Esencia: Expresa lo que constituye y determina al sujeto y sin lo cual
no puede ser percibido, v. g.: Juan es... (Nada percibimos) pero añadimos,
bueno, malo, fuerte, rubio, moreno, etc. y lo percibimos.
5° Accidente: Expresa la naturaleza de los predicados (aunque parece
que se confunden con esencia) cuya omisión no suprime la idea del sujeto,
pero no nos muestra el sujeto. Yo digo: la blancura del hombre; doy la idea
del hombre, pero no especifico a nadie; pero en cambio digo: la blancura de
Juan, especifíco al hombre y al individuo.
Si seguimos a Aristóteles, tendremos que, los accidentes unidos a la
esencia (substancia) son o forman diez categorías distinguiendo nueve géneros
predicables, accidentales; que son: cantidad, relación, calidad, acción,
posición, lugares, tiempo, situación y hábito.
Párrafo IV
La Clasificación
La clasificación: es una operación mental que fija por la lógica, criterio
y buen juicio, las conexiones entre el género y la especie, pero sobre la base
de las diferencias y la esencia: este último predicable, tiene frecuentemente
su origen en el accidente.
Es sabido que, las clases, son grupos genéricos o específicos, reunidos
en virtud de la semejanza y separados de otros grupos superiores e inferiores,
mediante la diferencia.
Los dos extremos de una clasificación son, el género absoluto (reino
animal) que comprende todas las clases subsiguientes: y la especie ínfima
cuyos predicados se hallan comprendidos en todas las clases precedentes.
Esta es la clasificación general derivada de la percepción, y por lo tanto
física, que puede ser matemática.
87 No creemos que sea su fe “el reino de Dios o mundo celestial”, sino que lo ha estampado parapresentar
a los misteriosos filósofos de la antigüedad.
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