vol I 685 [PDF] - Compagnia di San Paolo

ConclusioniBenché nella loro fase progettuale e di avvio l’unico elemento comunealle istituzioni della Compagnia di San Paolo rivolte alle donne appaia la tuteladell’onore femminile, il loro funzionamento quotidiano presenta un quadroben più ampio di caratteri condivisi, che vennero via via ad affermarsi e aprevalere sulle specificità iniziali. Queste trasformazioni si presentano comeil risultato di un complesso intreccio di elementi: gli orientamenti istituzionali,le strategie individuali e famigliari di benefattori e destinatarie dell’assistenza,i condizionamenti politici e le relazioni di potere che caratterizzarono iltessuto sociale urbano. Al di sopra di tutti, domina una crescente identificazionedegli indirizzi istituzionali con i bisogni di un ceto medio-alto, costituitoprevalentemente di esercenti le professioni liberali e di impiegati nella pubblicaamministrazione, soprattutto di formazione giuridica. Poiché a talegruppo risulta riconducibile anche una parte significativa dei Sanpaolini, possiamoleggere in questo orientamento la manifestazione di un crescente spiritocorporativo. Uno dei segnali più evidenti di questa tendenza è rappresentatodalla creazione da parte delle opere di piazze pensionarie, che divengonovieppiù maggioritarie e implicano dunque l’ammissione di un buon numerodi donne le cui famiglie erano in grado di pagare una pensione. Anche quandola pensione è pagata da un fideiussore esterno alla famiglia, la sua presenzaindica comunque che le assistite in questione avevano protettori benestanti einfluenti ed erano dunque parte di reti di patronage da cui erano generalmenteesclusi coloro che vivevano in condizioni di reale indigenza. Se al Soccorsoe al Deposito l’attenzione verso il ceto medio-alto non appare ancora cosìspecifica nel corso del Seicento, dalla metà del Settecento essa diviene un trattosaliente del loro operato. Nemmeno l’Opera delle forzate sfugge a questotrend. I confratelli opposero una forte resistenza già al progetto iniziale, dicendosiperplessi di doversi occupare di donne che definivano incorreggibili e neiconfronti delle quali ritenevano infruttuosa ogni azione rieducativa. Quando,dopo la fondazione dell’Opera del Martinetto, riuscirono ad affrancarsi dalleimposizioni regie, riorientarono il loro intervento verso donne provenienti dalceto medio e ripensarono le Forzate come istituzione che poteva rispondereall’esigenza di un ricovero per malmaritate e donne sole di civile condizione.Nel contesto torinese settecentesco, il perseguimento da parte dellesingole istituzioni di una carità sempre più circoscritta al gruppo sociale diprovenienza dei fondatori non fu una prerogativa isolata della Compagnia di158