vol I 685 [PDF] - Compagnia di San Paolo

Nel frattempo, nel 1563, aveva fatto il suo ingresso nel panorama torineseuna nuova confraternita, la Compagnia di San Paolo, che nata per ladifesa della fede cattolica e l’aiuto ai bisognosi, fu destinata a una tale ascesada divenire in breve tempo un gruppo di influenza a sé stante. Al Monasterodelle povere orfanelle seguì nel 1589 la fondazione della prima istituzionefemminile della Compagnia di San Paolo: la Casa del soccorso, e anche inquesto caso le nobildonne della Compagnia di Santa Elisabetta, nota anchecome Compagnia delle umiliate, ebbero un ruolo di primo piano. EmanueleTesauro infatti racconta che l’istituzione nacque per iniziativa del padre spiritualedella Compagnia di San Paolo, padre Leonardo Magnano, ma che moltiaiuti in mobili e in denaro vennero da tali donne, che furono anche impegnatenel governo interno dell’opera 14 . Secondo la ricostruzione di Tesauro, ciò cheindusse padre Magnano all’impresa fu l’episodio di una giovane eretica, convertitaalla fede cattolica, che per liberarsi dalle molestie di un giovane si gettòdal balcone, e rimasta miracolosamente illesa cercò conforto nel Magnano.Fu la necessità di dare alla vittima un luogo sicuro in cui stare a costituire laspinta decisiva all’attuazione del progetto. L’intento del Soccorso fu dunquedi dare alle figlie vergini e oneste, anche se eretiche, e in condizioni consideratedi pericolo per l’onestà femminile, un’accoglienza breve, di qualche mese oun anno al massimo, corrispondente al tempo necessario perché la situazionedi pericolo venisse meno. L’opera fu fondata al di fuori della Compagnia, chetuttavia fu coinvolta fin dall’inizio nei costi di gestione. Poiché però padre Magnanoaveva molte altre occupazioni da seguire, sin dal 1595 pregò la Compagniadi San Paolo di prendere l’opera sotto la sua cura 15 . Alcuni confratellid’altronde avevano contribuito anche economicamente alla sua fondazione.Iniziava così a delinearsi una gestione della carità ripartita fra più gruppidi influenza, tra cui emergevano con evidenza la nobiltà di corte e la Compagniadi San Paolo 16 .3. Rivalità tra le istituzioniPur non manifestando aperte volontà di prevaricazione, la ricerca dispazi in cui operare aprì inevitabilmente situazioni di conflittualità tra le nuoveistituzioni e quelle già esistenti. Esemplificativi sono i contrasti con la Casa14Tesauro, 2003, p. 222.15Tesauro, 1657.16Si veda in particolare Cavallo, 1995.59