vol I 685 [PDF] - Compagnia di San Paolo

La successiva documentazione non testimonia il passaggio della Casa diSanta Pelagia sotto la gestione della Compagnia di San Paolo, ma sappiamodal Tesauro che i direttori del ricovero ci ripensarono e, sperando che la cittàmostrasse anche in avvenire la pietà e la carità che aveva mostrato in passato,«determinarono di non abbandonarla, e senza venire a alcuna mutazione continuarnecome prima la direzione, e ’l governo» 23 . Nel 1692 il ricovero fu poiconvertito in monastero, come già era avvenuto nel 1671 per quello di SantaMaria Maddalena 24 .Nel frattempo il campo dell’assistenza si andava sempre più affermandocome l’ambito nel quale prendeva vita e trovava alimento un fitto intreccio direlazioni, attraverso le quali scorrevano questioni di affari e interessi reciproci,spesso rafforzati da legami di parentela 25 . Se la Compagnia di San Paoloappariva, sin dai tempi del Tesauro, una «sorta di lobby estesa e influente»,quanto a lobby non erano da meno i consigli direttivi delle altre istituzioni 26 .Secondo Sandra Cavallo, ad esempio, nel XVIII secolo la partecipazione delledonne alla carità perse lo spirito di iniziativa individuale che aveva caratterizzatoil loro operato nei secoli precedenti, ed esse tesero a condividere lenuove iniziative con il marito e altri esponenti maschi del gruppo parentale.Il cambiamento è particolarmente evidente nella creazione di un’altra istituzionefemminile, la Provvidenza, che si rivolgeva a figlie di età non inferioreai 10 anni, che sarebbero state trattenute non oltre i 25. La nascita dell’istituzioneavvenne agli inizi degli anni Trenta del Settecento per volontà di alcuniesponenti della nobiltà di corte, legati tra loro da stretti vincoli di parentela:i promotori furono infatti i coniugi Ignazio ed Elena Graneri e il fratellodi quest’ultima, Renato Birago; gli amministratori altri membri del networkparentale 27 .23Tesauro, 1701, p. 134.24Cavallo, 1995, p. 156.25Su cui si vedano: Cavallo, 1983; Ead., 1995, cap. 3, in particolare pp. 147-152, 167-175;Maritano, 2005.26Rosso, 2002 e, per una estensione al di fuori del contesto torinese, Weissman, 1982 eTerpstra, 2000.27Un’altra particolarità dell’opera era costituita dal peso significativo assunto dal lavoro.Esso non rivestiva più una semplice funzione di disciplinamento, ma aveva un intento formativo,e la professione acquisita avrebbe inciso in modo determinante sul futuro dell’internata.Spesso infatti, l’attività svolta all’interno, gli esiti futuri di matrimonio e la professione svoltanel corso della vita presentavano dei caratteri di continuità (Cavallo, 1995, pp. 167-175; Ead.,1980, pp. 149-151).61