MARIEN pdf

Vorher genannter Vikar Peter Heckinghaus wurde dann der Nachfolger von Pfarrer Wöschet
und verstarb 1514.
So wurde Schwelm im Laufe der nächsten Jahrzehnte ein Ort von „zentralörtlicher Bedeutung“
u.a. mit Gogericht, Kirche, Schule, Handwerkerbetrieben, Wochenmärkten, und
was wohl sehr wichtig war, der Schnittpunkt bedeutender Handelsstraßen. Wie wichtig
die Kirche ob ihrer zentralen Lage war, zeigt die dichte Bebauung um sie herum. Diese
anfängliche hier vollzogene Besiedlung kann man wohl als die Urzelle der Stadtentwicklung
Schwelms bezeichnen.
Eine Beschreibung der „Hallen“, Lauben, Krambuden und Verkaufsstände der Gewerbetreibenden
(die „Halle“ ist ein mittelalterlicher Ausdruck und bezeichnet ein Kaufhaus
oder eine Verkaufsstelle) rund um die damalige Kirche und angrenzenden Gassen, entnehmen
wir vorhandener Urkunden des Stadtarchivs:
„… nördlich der Kirche am Kirchhof befand sich der Wedemhof mit Scheune und Ställen,
in dem der Pastor wohnte. Er lebte von der Landwirtschaft und vom Zehnten ( Korn und
Vieh ) der Bauern seines Kirchspiels.
An der Westseite des Kirchhofes schloss sich südlich der Treppe die „Trappenhalle“ an.
Daneben lag die „Annenhalle“, ein Haus, das seit 1514 zum Anna - Altar gehörte und
auch unter der Flurbezeichnung „Auf dem Doppe“ erscheint. Das anschließende Haus
hieß ,,Altars Halle“. Heute steht dort das ehemalige Gebäude des evangelischen Gemeindeamtes.
Wenige Schritte davon entfernt lag an der Südseite des ehemaligen Kirchhofs ein Haus,
das 1482 der Vikar Petrus Heckinghaus dem Marienaltar stiftete und um 1500 unter
dem Namen: “ Unser lieven vrouwen Halle“ erscheint.
Für das Haus nördlich der Haupttreppe ist ist der Name „ Sackebeers Halle“ überliefert.
Ob „Nolde Beckers Halle“, 1400
in einer Urkunde erwähnt, der
Häuserzeile zwischen Markt und
Kirche angehörte, wissen wir
nicht. Wo der 1438 als Urkundenzeuge
genannte „Diederick Bulk in
der Halle“ wohnte ist gleichfalls
unbekannt. Alle Häuser waren
wohl Wohnhäuser, deren Erdgeschoss
„hallenartig“ ausgebaut war
und den verschiedensten gewerblichen
Zwecken diente.“
Schade nur, dass Nachrichten,
Urkunden und Überlieferungen
aus jener Zeit über Priester, der
Kirche und des Gemeindeleben so
spärlich und oftmals lückenhaft
sind. So sind auch keinerlei Unterlagen
über die Nachfolger von Pfarrer
Heckinghaus bis hin zur Mitte
Mittelalterlicher „Einkauf“
des 16. Jahrhunderts vorhanden.
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