MARIEN pdf

Spätere, neuerliche Versuche brachten auch keinen Erfolg. So versammelte das Consistorium
am 9.12.1788 die Gemeinde in der Kirche. Hier versprach man in einer Art
Vokationsurkunde dem berufenen Herrn Prediger nicht nur alle „gehörige Folge zu leisten,
sondern auch die ihm zustehenden Zahlungen ohnweigerlich und ungeschmälert zu
begleichen.“
Mehr als 5 Jahre dauerte es, bis die umpfangreichen Recherchen und die intensiven
Archivdurchsichten einer mehr als 170 Seiten umfassenden Akte und zahlreicher Dokumente
über diesen Priester abgeschlossen werden konnten. Daraus entstand die interessanteste
und wohl auch spannendste Priesterbiographie eines Pfarrers aus unserer
Gemeinde. Es hat in 325 Jahren St. Mariengemeinde Schwelm keinen Pfarrer gegeben,
den die Menschen, Consistorialen und Obrigkeiten so verschiedenartig beurteilten, wie
den Prediger und Missionarius Bertramus Schmitz.
Einerseits eigenwillig, querköpfig und kantig, andererseits hilfsbereit und immer bereit,
dem Schwächeren zu helfen, war er 16 Jahre „Pfarrer“ in Schwelm, erlebte die Wirren
der vornapoleonischen Zeit, erlebte zeitgleich mit dem evangelischen Pastor Müller, den
Lehrern Castorf und Holthaus die Blütezeit des Klassizismus mit seinen kulturellen Höhepunkten,
die Schwelm über die Grenzen hinaus bekannt gemacht hatten. Durch diese
Recherchen wurde die Zeit um 1800 mit seinen Menschen, ihrem Denken und Trachten,
wieder lebendig.
Um aber eine möglichst komplexe Geschlossenheit der St. Mariengeschichte wiedergeben
zu können, wird in den folgenden Ausführungen über Bertramus Schmitz nicht gesondert
berichtet, sondern den Geschehnissen zugeordnet.
Nun weiter zu den wichtigsten Ereignissen dieser Zeit:
Am 24.3.1789 erreichte ein besonderes Edikt des Kaisers die Schwelmer Gemeinde, in
dem für „jetzt und in alle Zeiten“ die Feier von Christi Himmelfahrt wiederhergestellt wurde.
Es sollte ein Tag der besonderen Gestaltung sein. Der 21.Mai 1789 war dann auch
in der Gemeinde ein besonderer Festtag mit einer prachtvoll gestalteten Feier. Das Gesetz
zur Einhaltung der Sonntagsruhe trat per Verordnung am 23. April 1794 in Kraft.
Anfang des Jahres, am 16.Januar 1795, wurden alle Menschen des Kirchspiels in die
Kirche befohlen. Laut einem weiteren königlichen Edikt (Archivdokument) wurde die Bevölkerung
von ihren „Vorstehern belehret und unterwiesen in der Handhabung mit Toten“,
die, so der Inhalt des Schreibens vom 4. Januar, erst nach 3 – 4 Tagen beerdigt
werden durften, „wenn dem Toten durch Ansehen und Geruch der Verwesung, die Veränderung
anzusehen war“. Ein lebendiges Begraben sollte dadurch vermieden werden.
Ein nächstes königliches Edikt vom 26.September 1797 bezeugt und bekräftigt die Wichtig-
und Heiligkeit des Eides.
Eine besondere Kostbarkeit wurde im 2. Taufbuch der Gemeinde gefunden. Es ist die
Niederschrift einer Predigt des Bertram Schmitz über das Fasten. Diese Predigt muss
wohl für die katholischen Gläubigen bedeutend gewesen sein, bedenkt man der misslichen
Zeitumstände des 18. Jahrhunderts. In unserer alten Chronik wird auf die Ausführungen
von Missionarius B. Schmitz besonders hingewiesen. U. a. predigte er:
... durch die unglücklichen Zeitumstände, durch die Fortdauer eines in unserem Vaterland
noch immer verheerenden Krieges und die dadurch verursachte, allgemeine Theuerung
der unentbehrlichsten Lebensmittel bewogen, hat unser Ehrw. Bischof in bevorste-
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