MARIEN pdf

sem Schreiben legte er die „Specification“ seiner Einkünfte dar und klagte die Verantwortlichen
der Gemeinde u.a. an, den Eindruck zu erwecken, mit Ortmann schon einen
Weltgeistlichen gewählt zu haben. Des weitern fragt er in dem Schreiben, wo diese Wahl
stattgefunden hätte und das Ergebnis der Gemeinde kundgetan worden sei. Ebenso sei
ihm zu Ohren gekommen, dass mehrere Gemeindemitglieder zur Unterschrift gezwungen
wurden und ihnen mit „Chikanen“ gedroht worden war.
Und so entschied die Regierung mit zwei Schreiben, jeweils vom 16.10.1775, an den
Pastor unserer Gemeinde und den Schwelmer Gografen Bölling, dass unter den gegebenen
Umständen alles so bleiben solle wie bisher, bis die Gemeinde sich in der Lage
befände, einen Weltgeistlichen beständig zu entlohnen.
1775 verließ Pfarrer Nicomedes zum Lohe Schwelm. In der Pfarrchronik steht zwar,
dass er die Gemeinde aus Altersgründen verlies, doch wenn man die Schriftstücke der
damaligen Zeit durchliest, erfährt man, das der Grund seines Weggehens der tagtägliche
Ärger mit den Verantwortlichen der Gemeinde war.
Und dafür war er wirklich zu alt. … kluger Mann!!
Als 24. Pastor kam 1775 dann der Franziskanerpater Nicarius Bornemeyer.
In diesen Jahren hatten sich einige Unsitten breit gemacht. Sie bestanden darin, dass
bei den Hochzeit und Taufen an Samstagen „nach durchzechter Nacht und allgemeinem
Geraufe“ kaum einer noch in der Lage war, den Sonntagsgottesdienst zu besuchen.
Eine Klage der Pfarrer und Prediger fand in der Art Gehör, dass am 5. November 1767
der König folgendes Edikt verkündete:
„.... unser allergnädigster Herr!
Sub dato Berlin , den 5. November und Kleve, den 15. Dezember 1767, allergnädigst
verordnet haben: … daß an den Samstagen keine großen Hochzeiten und Tauf – Messen
angestellt werden sollen, weilen dadurch zu Entheiligungen des Sonntages mit Fressen
und Saufen und üppigen Messen Anlass gegeben wird und die Unterthanen zu dem
Gottesdienst unfähig gemacht werden. So wird dieses sämbtlichen Herrn Predigern zu
ihrer Nachricht bekannt gemacht, auf allen und jeden Eingesessenen hiesiger Stadt und
Hochgericht unter einer irremissiblen ..... Strafe von 10 RM befohlen, die Hochzeiten
und Taufmessen an denen Sonnabenden gänzlich einzustellen, vielweniger dergleichen
an denen Sonntagen zu veranlassen und zu halten…“
1782 machte die Gemeinde einen weiteren Versuch, das Pfarrerwahlrecht zu bekommen.
Die Consistorialen Johann Peter Wylich und Johannes Brischar schrieben am
25.3.1782 an die Regierung und wiesen darauf hin, dass alles seit 1775 nicht besser
geworden wäre. Die Gemeinde hätte weiterhin den Wunsch und sei fast einstimmig bereit,
mit ihren Unterschriften die Bewilligung des Pfarrerwahlrechts zu untermauern. Ein
weiterer Brief folgte an die Klever Regierung am 18.4.1782. In ihm wurde nun der
Wunsch konkretisiert und untermauert, einen Weltgeistlichen statt einen Missionarius
wählen zu dürfen.
Es würde hier den Rahmen der Pfarrgeschichte sprengen, über die vielen Briefe, die
Argumentationen des Für und Wider über Gutachten und Gespräche zu berichten, die
dazu führten, dass der König, nachdem die Consistorialen Johann Peter Wylich und
Johannes Brischar für die jährliche finanzielle Entlöhnung von 143 Reichsthalern auf 10
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