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MARIEN pdf

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Prozessionsablauf: Am Feste des hl. Jakobus, des Apostels, wird um ½ 7 Uhr das erste<br />

Glockenzeichen gegeben, um 7 Uhr das zweite, und es beginnt eine sehr feierliche Messe<br />

mit Aussetzung des Allerheiligsten, während der Messe nach dem Credo: das Evangelium<br />

wird vorgelesen. Um 1/2 10 Uhr wird wieder ein Glockenzeichen gegeben. Um<br />

10 Uhr wird zum zweiten Male das Allerheiligste ausgesetzt, wobei das Tantum ergo<br />

usw. gesungen wird; und später erfolgt eine kleine Ermahnung hinsichtlich der Prozession<br />

zur seligen Jungfrau und Wundertäterin nach Hardenberg. Hinterher wird vorn Chor<br />

gesungen: Veni creator usw. Aber die Strophe: Accende lumen sensibus stimmt der<br />

Priester an und gibt den Segen.<br />

Später während des letzten Liedes geht er in seine Wohnung und bereitet sich für den<br />

Weg vor. Man zieht aus mit nur einem Banner unter Schweigen, wobei bis zum Ochsenkamp<br />

weder geredet noch gesungen wird. Dort können auch die Hagener ihr eigenes<br />

Banner entrollen und beginnen zu singen: Komm, Heiliger Geist usw. Später in der Nähe<br />

von Jesinghausen betet der Priester den Rosenkranz vor zur Erlangung der Prozessionsgnaden.<br />

Danach singt oder betet das Volk nach .eigenem Belieben bis nach Hochrath,<br />

wo es sich bis zur Ankunft der Prozession aus Beyenburg erholt. Wenn diese aber<br />

nicht ungefähr zwischen 1/2 3 und 3 Uhr eintrifft, gehen die Prozessionen nach Hardenberg<br />

los, wobei unterwegs gesungen oder gebetet wird. Am nächsten Tag starten die<br />

Prozessionen um 10 Uhr bis nach Hochrath, wo sich die Teilnehmer erholen.<br />

Nach dem Weggang der Beyenburger Prozession geht auch unsere Prozession los; unterwegs<br />

ungefähr in der Nähe von Jesinghausen wird wieder der Rosenkranz gebetet<br />

zur Vermehrung der Gnaden. Am Ochsenkamp wird gesungen: 0 unüberwindlich starker<br />

Held usw. Nach Beendigung des Gesanges müssen die Hagener ihr Banner einrollen,<br />

und man geht schweigend bis zur Kirche. Dann fangen sie auf dem Friedhof am großen<br />

Tor an, deutsch zu singen: Te Deum laudamus. Nach dem Ende dieses Liedes singt<br />

der Priester in der Kirche: Benedicamus patrem et filium usw. mit dem gewohnten Gebet<br />

zur Vermehrung der Gnaden: Deus, cuius misericordiam non enumeramus, aus dem<br />

Missale nach der Votivmesse zur Allerheiligsten Dreifaltigkeit. Nach dessen Ende folgt:<br />

Divinum auxilium maneat usw. Dann wird der Segen mit dem Allerheiligsten gegeben,<br />

das während des Te Deum ausgesetzt bleibt, und man singt dreimal: Defensor usw.,<br />

und beim letzten Male: Genitori genitoque. Eine Besprengung des Volkes wird vorgenommen.<br />

Zum Schluss erholen sich die Ordner der Prozession im Pfarrhaus.<br />

Randeinfügung: 1720. Die Prozession hat aufgehört.<br />

(Anmerkung des Chronisten: Die Prozessionen nach Hardenberg waren noch bis 1815<br />

Tradition und hatten in unserer Gemeinde einen großen Stellenwert. Sie wurden in den<br />

danach folgenden Jahren bestens organisiert und durchgeführt. Als die Zeit der Minoriten<br />

- Pfarrer in Schwelm zu Ende ging, war auch die Hardenberger Prozession kein fester<br />

Bestandteil des Kirchenjahres mehr. Die Verbundenheit der katholischen Gemeinde<br />

mit Neviges aber ist bis heute geblieben.)<br />

Weiter geht es im Kirchenjahr: Am Vortag des Festes der Aufnahme Mariens in den<br />

Himmel können gegen Abend Beichten abgenommen werden. Am Tage selbst werden<br />

sie in aller Frühe abgenommen, wenn Beichtwillige da sind. Während der feierlichen<br />

Messe, in der das Allerheiligste in gewohnter Weise ausgesetzt wird, wird von der Gemeinde<br />

eine Opfergabe dargebracht und es wird nach der Messe eine Predigt gehalten.<br />

Nachmittags wird die Bruderschaft gehalten, und man singt: Te Deum laudamus.<br />

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