MARIEN pdf

hen Häute eines mit Fellen handelnden Juden auf die Dächer der Häuser westlich vor
der Kirche breiteten und diese nass hielten.“
Der evangelische Pastor Karthaus war ins Kirchspiel nach Barmen gegangen. Als er zurück
kam und sich bis auf den Kirchhof durchgekämpft hatte, fiel er auf die Knie und bat
Gott laut um die Erhaltung der Kirche. Sie blieb unversehrt. Dagegen verloren die nur 15
Familien umfassende reformierte Gemeinde ihr Gotteshaus und Pastorat und die etwas
oberhalb links gelegene Schule.
Nach 4 bis 5 Stunden waren 97 Häuser, 14 Scheunen, 2 Kirchen, 2 Stadtwassermühlen
und 3 Stadttore bis auf den Grund niedergebrannt. Der Jammer war maßlos, als sich der
Abend über die rauchenden Trümmer legte, aus denen die Flammen noch immer empor
züngelten. Aber die nachbarliche Hilfe trat gleich auf den Plan. Schon am 19. Oktober kamen
von Elberfeld 60 Roggenbrote und Kanterkäse, am folgenden Tage folgten 190 Brote
und 110 Reichstaler. Das Protokollbuch der Gemeinde verzeichnet folgende Ortschaften
und Personen, die in der Stunde der Not unseren Vorfahren halfen: Hattingen, Hagen,
Lüttringhausen, Radevormwald, Remscheid, Voerde, Vorhalle Eilpe, Westerbauer, die Äbtissin
von Gevelsberg, Haspe, Wetter, Volmarstein, Wehringhausen, Gemarke, Burg, Kettwig,
Sprockhövel, Uemmingen, der Drost zu Wetter, der Oberstleutnant von Leite zu Laer,
die Schulten zu Dönhof und Oberberge, der Herr von Düngeln zu Dahlhausen und der
Freiherr von Heyden.
Brot, Käse und Fleisch wurden in die Kapelle der lutherischen Kirche gebracht und an die
Abgebrannten verteilt. Über 600 Reichstaler. Am 20. April 1723 wurde das Geld an die
Pfarrer der 3 Gemeinden verteilt. Die reformierte und die katholische Gemeinde erhielten
vorab für Kirche, Schule und Pastorat je 25 Reichstaler. Die Gemeinde versuchte
für den Wiederaufbau von Schule und Kirche selbst Geldhilfe zu erhalten. Der König
gestattete, obwohl in Preußen Kollekten dieser Art nicht zulässig waren, dass
„christliche und gutherzige Leute „ umb einen freywilligen Beytrag angesprochen werden"
dürften. Die Regierung gewährte den Abgebrannten ein Steuerfreijahr, wahrscheinlich
folgte noch ein zweites. Der königliche Landmesser Ricoeur von Unna fertigte einen
Plan der Stadt mit den abgebrannten und nicht abgebrannten Häusern.“
Wiederaufbau
Die Schwelmer gingen, wie schon nach früheren Bränden, daran, ihre Häuser mit Hilfe
der verschont gebliebenen Nachbarn wieder aufzubauen. Von der zerstörten Kirche
konnte noch ein Teil des Mauerwerks verwendet werden. In den Jahren 1722/23 wurde
eine kleine Kirche mit einem Türmchen und dem Pfarrhaus wieder aufgebaut.
Die Wiederherstellung der Gebäude fiel der armen Gemeinde schwer, denn ihre wirtschaftliche
Lage war sehr schlecht. Da sie nur über kleine und kümmerliche Einkünfte
verfügte und die Ausgaben durch Kollekten und Opfergaben bestritten werden mussten,
war kaum die Möglichkeit gegeben, sich ein paar Rücklagen zu schaffen. Im Gegenteil.
Zu den Ausgaben kamen noch viele Zinsen für Anleihen, die die nötigsten pfarrlichen
Bedürfnisse abdeckten. Aber trotzdem - unter enormen Mühen konnte nach einigen Jahren
die Gemeinde ihre Kirche wieder benutzen. Kurze Zeit später hingen auch wieder
zwei Glocken in dem neu erstellten Turm. Die Schulkinder wurden vom Pfarrer vorläufig
im Pfarrhaus unterrichtet, da sowohl für den Aufbau der Schule als auch der Küsterei
die Mittel nicht reichten. Auf dem Platz des Schulhauses ließ man den Symon
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