arte e beni culturali negli insegnamenti di giovanni paolo ii

Chiesa, che tiene fissi gli occhi su colui del quale Pilato disse: Ecce homo!,
« Ecco l’uomo! ».
Gesù Cristo, Figlio di Dio e dell’uomo, è la via alla vera umanità. È
anche il traguardo. Possa essere dato a molti di riconoscerlo di nuovo,
anche attraverso di voi.
Insegnamenti, VI/2 (1983) pp. 491-497
Testo originale in lingua tedesca
Omelia alla messa per l’Associazione Santa Cecilia
(Città del Vaticano, 25 settembre 1983)
1. « Canterellano al suono dell’arpa, / si pareggiano a Davide negli
strumenti musicali... ». 1
Carissimi! Queste parole, che abbiamo ascoltato nella prima lettura
dell’odierna liturgia, sono riferite dal profeta Amos « agli spensierati di Sion
e a quelli che si considerano sicuri sulla montagna di Samaria », e che,
invece, sono già sull’orlo della rovina e nell’imminenza della deportazione e
dell’esilio!
Nella nuova alleanza noi cristiani, rinati alla nuova vita, siamo i veri
Davide, che lodiamo Dio col canto nuovo, il canto della redenzione. Insieme
al salmista cantiamo al Padre: « Ascolta, Signore, la mia voce... Di te ha
detto il mio cuore: « Cercate il suo volto »; il tuo volto, o Signore, io cerco.
Non nascondermi il tuo volto! ». 2
Queste vibranti invocazioni esprimono l’anelito dell’anima verso le
realtà soprannaturali, secondo la viva raccomandazione di san Paolo:
« Cercate le cose di lassù... Pensate alle cose di lassù »; 3 anelito che si
traduce nella preghiera del cuore. Nel cristiano, che gode della vita nuova
e in cui vive Cristo stesso – Verbo del Padre –, tale preghiera assume un
così grande fervore da esprimersi ed esaltarsi in canto.
Questa preghiera, nella forma più perfetta, viene innalzata al Padre da
Cristo. Cristo, infatti, come dall’eternità, così dopo la sua incarnazione,
risurrezione e ascensione, continua a cantare, in quanto mediatore e interprete
di tutta l’umanità, le lodi e la gloria del Padre, e anche le aspirazioni e
i desideri degli uomini. È Cristo, dunque, che – come afferma la costituzione
conciliare sulla sacra liturgia – « ha introdotto in questo esilio terrestre
quell’inno che viene eternamente cantato nelle sedi celesti. Egli unisce
asétutta la comunità degli uomini e se l’associa nell’elevare questo divino
canto di lode ». 4
1 Am 6,4-5.
2 Sal 27,7-9.
3 Col 3,1-2.
4 Sacrosanctum Concilium, 83.
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