arte e beni culturali negli insegnamenti di giovanni paolo ii

4. Vi rivolge queste parole un uomo che deve la propria formazione
spirituale, sin dagli inizi, alla cultura polacca, alla sua letteratura, alla sua
musica, alle arti classiche, al teatro, alla storia polacca, alle tradizioni
cristiane polacche, alle scuole polacche, alle università polacche.
Parlando in questo modo a voi giovani, quest’uomo desidera soprattutto
pagare il debito contratto verso questa meravigliosa eredità spirituale
iniziata da Bogurodzica. Nello stesso tempo questo uomo desidera oggi presentarsi
davanti a voi con questa eredità, che è bene comune di tutti i
polacchi e che costituisce una particella eminente della cultura europea e
mondiale. E vi chiede: Rimanete fedeli a questo patrimonio! Fate che sia il
fondamento della vostra formazione! Rendetelo oggetto della vostra nobile
fierezza! Conservate e moltiplicate questo patrimonio; trasmettetelo alle
future generazioni.
Vieni, Santo Spirito, manda a noi dal cielo un raggio della tua luce.
Vieni, padre dei poveri, vieni, datore dei doni, vieni, luce dei cuori...
(Sequenza di Pentecoste).
Luce delle giovani coscienze polacche, vieni! E fortifica in loro quest’amore,
dal quale è nato il primo canto polacco, Bogurodzica, messaggio di fede e di
dignità dell’uomo sulla nostra terra!
32
AAS 71 (1979) pp. 753-756; Insegnamenti, II/1 (1979) pp. 1407-1409
Testo originale in lingua polacca
Messaggio per la Giornata Missionaria Mondiale
(Città del Vaticano, 14 giugno 1979)
[...]
Quanti e quali sono i valori presenti nell’uomo? Ricordo rapidamente
quelli specifici della sua natura, quali la vita, la spiritualità, la libertà, la
socievolezza, la capacità di donazione e di amore; quelli provenienti dal
contesto culturale in cui egli è situato, quali il linguaggio, le forme di
espressione religiosa, etica, artistica; quelli derivanti dal suo impegno e
dalla sua esperienza nella sfera personale e in quelle della famiglia, del
lavoro e delle relazioni sociali.
Ora è con questo mondo di valori, più o meno autentici e diseguali, che
il missionario nella sua opera di evangelizzazione viene a contatto: di fronte
a essi dovrà porsi in atteggiamento di attenta e rispettosa riflessione, preoccupandosi
di non soffocare mai, bensì di salvare e di sviluppare tali beni
accumulati nel corso di tradizioni secolari. Bisogna riconoscere lo studio
costante a cui il lavoro missionario s’ispira e deve ispirarsi nell’accogliere
questi valori del mondo nel quale si esercita: l’atteggiamento di fondo in
coloro che portano il lieto annuncio del Vangelo alle genti è di proporre, e
non già d’imporre la verità cristiana.