arte e beni culturali negli insegnamenti di giovanni paolo ii

fondamentale di ogni comunicazione è il rispetto per la verità e il servizio a
essa ». Quindi ho spiegato che: « La libertà di cercare e di riferire quello
che è vero, è essenziale per la comunicazione umana, non solo in relazione
ai fatti e all’informazione, ma anche, e soprattutto, per quanto concerne la
natura e il destino della persona umana, per quanto concerne la società eil
bene comune, per quanto concerne il nostro rapporto con Dio ». 3
In effetti, la verità e la solidarietà sono due dei mezzi più efficaci a
disposizione per superare l’odio, risolvere i conflitti ed eliminare la violenza.
Sono anche indispensabili per ristabilire e rafforzare i vincoli reciproci
di comprensione, fiducia e compassione che uniscono tutti gli individui, i
popoli e le nazioni, a prescindere dalla loro origine etnica o culturale. In
breve, la verità e la solidarietà sono necessarie se l’umanità deve riuscire a
costruire una cultura della vita, una civiltà dell’amore, un mondo di pace.
È questa la sfida che si pone agli uomini e alle donne dei media, ed è
compito del vostro Pontificio Consiglio assisterli e guidarli affinché rispondano
in modo positivo ed efficace a questo dovere.
Prego affinché i vostri sforzi a questo riguardo continuino a dare molti
frutti. In questo anno del rosario, affido tutti voi all’amorevole intercessione
della beata Vergine Maria: possa la sua risposta piena di fede all’angelo, che
ha dato al mondo il suo Salvatore, servire da esempio alla nostra proclamazione
del messaggio salvifico di suo Figlio. Come pegno di grazia e forza nel
Verbo incarnato vi imparto di cuore la mia benedizione apostolica.
AAS 95 (2003) pp. 602-603; Insegnamenti, XXVI/1 (2003) pp. 377-378
Testo originale in lingua inglese
Ecclesia de eucharistia. Lettera enciclica sull’eucaristia
nel suo rapporto con la Chiesa
(Città del Vaticano, 17 aprile 2003)
[...]
49. Sull’onda di questo elevato senso del mistero, si comprende come la
fede della Chiesa nel mistero eucaristico si sia espressa nella storia non solo
attraverso l’istanza di un interiore atteggiamento di devozione, ma anche
attraverso una serie di espressioni esterne, volte a evocare e sottolineare la
grandezza dell’evento celebrato. Nasce da questo il percorso che ha condotto,
progressivamente, a delineare uno speciale statuto di regolamentazione
della liturgia eucaristica, nel rispetto delle varie tradizioni ecclesiali
legittimamente costituite. Su questa base si è sviluppato anche un ricco
patrimonio di arte. L’architettura, la scultura, la pittura, la musica, lasciandosi
orientare dal mistero cristiano, hanno trovato nell’eucaristia, direttamente
o indirettamente, un motivo di grande ispirazione.
3 Giovanni Paolo II, Messaggio per la giornata mondiale delle comunicazioni sociali 2003, 3.
915