1. Lielais Jāņa Evaņģēlijs • 1. grāmata

nepazīst Tēvu, kā vien Dēls!” Kas netiek vilkts no Tēva, tas nenonāk pie Dēla!
Tēvs ir Dēla mīlestība. “Nāciet visi šeit pie Manis, lai Es jūs atspirdzinu!”
(Mateja ev. 11:27–30)
1] Nātānaēls, kurš starp mazāk zinošiem it kā vadītājs, tā kā arī viņš, bez kā no Manis īpaši tam
aicināts, grieķu valodā, kuru viņš labi pārzināja, sev pierakstīja Evaņģēliju, un, proti, aptverošāki, nekā
visi pārējie, kuri ar to nodarbojās, pavisam sabijies pienāca pie Manis un teica: “Kungs! Tu Visvarenais!
Arī es redzēju parādību un briesmīgākās lietas, tā, ka no bailēm mana rakstāmā grifele atteicās man
kalpot! Visā manā mīlestības pilnībā es lūdzu Tevi, Tu mūžam svētais, saki tak man, vai reiz viņpasaulē
visā īstenībā notiks tā, kā es un daudzi to tagad skatījām?”
2] Es saku: “Nebaiļojies, jo tev nav ko bīties! Kas tā dzīvo un rīkojas kā tu, tas viņpasaulē, kā arī jau
šai pasaulē tiek atmodināts mūžīgai dzīvībai; un kad viņš tiks atmodināts mūžīgai dzīvībai, vai tas ir jau
šeit, vai viņpasaulē, tā kļūs ikkatra Pastarā diena!
3] Bet lai katrs cenšas, ka viņš jau šeit spēj tikt atmodināts, jo kas jau šeit vēl miesā tiks atmodināts,
tas miesas nāvi ne redzēs, ne jutīs, ne baudīs, un viņa dvēsele necietīs nāves bailes.
4] Bet bēdas šiem un visiem vēlākiem Manas kārtības pretiniekiem! Viņiem tad tūkstoškārt jājūt,
kas bija Tas, Kuram viņi pretojās un uzmācās Viņam un Viņa patiesiem piekritējiem un aplika ar visādiem
lāstiem!
5] Es labi to varu teikt un darīt; jo Es tev saku: Man no Tēva ir nodotas visas lietas! Bet neviens nepazīst
Dēlu, kas esmu Es, kā tikai Tēvs; un tieši tāpat arī neviens nepazīst Tēvu, kā vienīgi tikai Dēls un
pēc Viņa tie, kuriem Dēls to grib darīt zināmu. (Mt. 11:27)”
6] Nātānaēls saka: “Tātad arī mēs, kā tavi uzticamākie mācekļi, Tevi vēl ne tuvu nepazīstam, un tomēr
Tu par Sevi mums jau daudz ko esi atklājis un rādījis. Kas Tu esi?!”
7] Es saku: “Jūs gan Mani labi pazīstat tiktāl, cik Es jums Sevi esmu atklājis un rādījis. Bet jums vēl
daudz trūkst. Tikai kad jūs reiz pazīsiet Tēvu, tad jūs arī pilnīgi pazīsiet Mani, un tas notiks, kad Es no
šīs zemes atkal uzbraukšu Manās Debesīs. No turienes Tēvs jūs vilks augšā pie Manis, kā Es tagad jūs
velku pie Tēva. Un kuru Tēvs nevilks, tas nenāks pie Manis, tā Dēla. Patiesi, Es tev saku: tajā laikā katram
vajadzēs mācīties no paša Dieva, Kas te ir Dēls. Un kas tad no Dieva netiks mācīts, tas nenāks pie
Dēla un viņā nebūs mūžīga dzīvība.
8] Bet Dēls nav bargāks kā Tēvs; jo ko dara Tēva mīlestība, to pašu dara arī Dēla mīlestība, un tāpat
kā Dēls ir tēva mīlestība, tāpat arī Tēvs ir Dēla mīlestība.
9] Bet Dēls uz jums kā uz visiem cilvēkiem runā: Nāciet pie Manis šurp visi, kas jūs esat bēdīgi un
grūtsirdīgi, Es jūs gribu atspirdzināt! (Mt. 11:28)
10] Ņemiet uz sevi Manu jūgu, no Manis mācieties to nest un pie tam izturieties līdzīgi Man — jo
Es esmu lēnprātīgs un no sirds pazemīgs, — tad jums būs miers, un no jums atkāpsies visas bailes!
(Mt. 11:29)
11] Bet Mans jūgs ir maigs un nasta, kuru Es jums dodu nest, ir viegla; jo Es zinu, ko jūs spējat.
(Mt. 11:30)”
150. Farizeju lielā ļaunprātība tiek no Kunga pienācīgi apgaismota un
apkalpota. Bailes viņus dzen jūrā, vētra atkal krastā, tā, ka tad Kapernaumā
viņi aiz bailēm klusē.
1] Tādi vārdi mācekļus nomierināja, un farizeji un sen jūdi sāka iztaujāt, kas tas esot bijis, ko viņi
redzēja, un kā tas viņus tik redzami varēja nobiedēt.
2] Bet izjautātie pavisam vienbalsīgi atstāstīja, ko viņi ir redzēja. Te farizeji apmulsa un viens otram
prasīja un teica: “Kas tas, kā te visi vienā un tajā pat acumirklī ir redzējuši vienu un to pašu parādību?
Kā viens mags tikai pie vieniem var panākt, ka viņi parādību redz un citi atkal ne? Kādēļ tikai tie kaut
ko redzēja, kuri viņam piekrīt, un kādēļ mēs neko neredzējām? Ja mēs, kaut gan stingrākie Mozus piekritēji,
no viņa, kurš tomēr arī grib būt jūds, esam nolādēti, un pēc atstāstītās parādības mēs tādi esam
— tad no viņa puses būtu bijis prātīgāk, ja viņš mums parādību būtu parādījis, lai mēs par to izbītos un
kļūtu viņa mācekļi. Bet viņš ir gudrs un mūsu priekšā nekādu tādu izrādi nerāda; jo viņš baidās, ka mēs
to tūlīt izprastu un tad nosauktu īstajā vārdā un tad caur to varbūt daudziem viņa piekritējiem atvērtu
184