Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
atnākušajiem bagātniekiem. “Kas pasaules priekšā ir mazs, to Dievs ir izraudzījis.” (<strong>Jāņa</strong> ev. 3:1) .<br />
30<br />
18. Notikums ar Jeruzalemes pilsētas galvu Nikodēmu. Nikodēms kā pravietojumu zinātājs ir pareizi<br />
aprēķinājis Dieva Valstības atnākšanu, tomēr pēdējo neatzīst. Svarīgi dzīvības padomi uz<br />
atdzimšanu. (<strong>Jāņa</strong> ev. 3:2–5) ......................................................... 31<br />
19. Sarunas turpinājums ar Nikodēmu. Kungs kā Meistars visā, tātad arī patiesā gudrībā. Cilvēka<br />
būtība. Gara noslēpums. Skaista līdzība par jauno vīru, kā atbilstība garīgai gaismai vēl<br />
nenobriedušā dvēselē. (<strong>Jāņa</strong> ev. 3:6–12) ............................................... 32<br />
20. Tālākie trīs svarīgie panti, kuri Nikodēmam ir nesaprotami. Viņa pesimistiskā runa. Kunga īss<br />
mājiens viņam. (<strong>Jāņa</strong> ev. 3:13–15) .................................................... 33<br />
2<strong>1.</strong> Kungs dod Nikodēmam saprotamākus mājienus par Dēla tapšanu par Cilvēku un par viņa, kā Dieva<br />
un Cilvēka dēla misiju. Kas ir tiesa? Kas Kungu nespēja atzīt, tajā jau ir tiesa. (<strong>Jāņa</strong> ev. 3:16–21) ..<br />
34<br />
22. Nikodēms vēl arvien nevar atrast dievišķo Cilvēka Dēlu; Kungs noraida viņu pie <strong>Jāņa</strong>. Beidzot<br />
Nikodēmā uzaust gaisma. “Seko savas sirds balsij!” Mīlestības vērtība. Kungs izlūdzas no<br />
Nikodēma kādu labdarību; Nikodēms atzīstas savā mīlestībā uz vēl nepazīstamo. ........... 35<br />
23. Kunga darbība Jūdejā. Ūdens un uguns kristības. Mīlestības mācība un brīnumainu labdarību<br />
pavadošā liecība. Tikai viens, kas ir vajadzīgs. Mācekļu neizšķirtais jautājums par derīgu kristību:<br />
“Vai Tu tas esi?” Kunga atbilde. (<strong>Jāņa</strong> ev. 3:22–26) ...................................... 37<br />
24. <strong>Jāņa</strong> Kristītāja skaidrākā, lielākā un pēdējā liecība par Kungu. Kas ir līgava un kas līgavainis?<br />
<strong>Jāņa</strong> pazemība. Dieva noslēpums kā Tēvs un dēls. Mūžīgas dzīvības noteikums: ticība Dēlam.<br />
(<strong>Jāņa</strong> ev. 3:27–36) .................................................................. 38<br />
25. Žēlastības iedarbība uz tiem, kas tic Kungam, ļoti pavairo Viņa piekritējus. Neīstu Evaņģēliju<br />
izcelšanās. Templiešu greizsirdība un vajāšanas niknums. Kungs pāri Samarijai dodas uz Galileju.<br />
Samariešu raksturs. Zihara. Kungs ar Savējiem atpūšas pie Jēkaba akas. (<strong>Jāņa</strong> ev. 4:1–6) ...... 40<br />
26. Tas Kungs un sieva pie akas. Tā Kunga vārdi par Viņa dzīvā ūdens būtību. .................. 41<br />
27. Tālākais notikums pie Jēkaba akas. Tā Kunga saruna ar sievu par viņas vīru. Sieva atzīst Kungu kā<br />
pravieti un lūdz paskaidrojumu, kur Dievu var patiesi pielūgt, lai taptu dziedināta. Par patiesu<br />
Dieva pielūgšanu Garā un Patiesībā. Dzīvības padomi. (<strong>Jāņa</strong> ev. 4:17-24) .................. 43<br />
28. Sieva pie Jēkaba akas grib Tam Kungam ļaut dzert no viņas krūzes. Par Kunga garīgām slāpēm<br />
pēc cilvēku sirdīm. Gara dziedinošais spēks ticīgos cilvēkos. Kungs atklāj sievai Sevi kā Mesiju.<br />
(<strong>Jāņa</strong> ev. 4:25–26) .................................................................. 44<br />
29. Ar dažu mācekļu atgriešanos Kunga saruna ar samarieti pie Jēkaba akas tiek traucēta. Par darbīgu<br />
mīlestību kā patiesu Dieva godināšanu. Sievas izdziedināšana. Izdziedinātās prieks un dedzīga<br />
atrastā Mesijas slavēšana. Zihariešu delegācija pie Mesijas. (<strong>Jāņa</strong> ev. 4:27–30) ............... 45<br />
30. Tā Kunga runa par Viņa dzīvo ūdeni. Par lielo pļaujas misiju. “Lūdzat vairāk līdzstrādniekus!” Par<br />
sabata ģeķību un Dievam patīkamu sabata svētīšanu. (<strong>Jāņa</strong> ev. 4:31–38) ................... 46<br />
3<strong>1.</strong> Samarieši atzīst un ticīgi uzņem Kungu. Scēna starp Ziharas pilsoņiem un sievu no Jēkaba akas.<br />
Sievas runa par patiesu goda zīmi: Mīlestību uz Dievu. (<strong>Jāņa</strong> ev. 4:39–42) .................. 47<br />
32. Laipna aina starp Kungu un sievu, kuras mājā Viņš grib ņemt mājvietu. Kunga runa samariešiem.<br />
Kungs redz sirdi, bet cilvēks — ārējo. Kristus pie Jēkaba akas sastaptās sievas gods. .......... 49<br />
33. Brīnišķīgie notikumi sievas namā. Ārsts un samarieši — Mozus piekritēji. Viņu nekaunīgie zaimi<br />
par Jēzu un taisnīgais sods. Ārsta stāstījums un Kunga padoms. .......................... 50<br />
34. Tā Kunga Mācība un darbi tiek no Evaņģēlista <strong>Jāņa</strong> pierakstīti. Kungs ar Savējiem senajā Jāzepa<br />
namā Ziharā. Eņģeļi visu sagatavojuši svētajai sabiedrībai. Par attiecībām starp Dievu — Tēvu un<br />
Dēlu. ............................................................................. 51<br />
35. Ziharā. — Kalpotāji ziņo par mājas brīnišķo iekārtošanu. Sievas godbijīgais pārsteigums un<br />
atzīšanās Kunga priekšā. Viņa pavēle viņai klusēt un Viņa mīlestības rūpes par Mariju. Mācekļi<br />
skata debesis. Nātānaēla labā atziņa. Tā Kunga padoms klusēt par dievišķi svētiem noslēpumiem. .<br />
52<br />
36. Ziharā. Tas Kungs Jānim Evaņģēlistam pavēl, ka ne viss ir piemērots pierakstīšanai. Tagadējās<br />
atklāsmes apsolījums. “Pietiek, ka tu tici un Mani mīli!” Par Mesiju un Viņa valstību. Svētības vārdi<br />
ārstam un sievai. Kungs savieno Joramu un Irhaelu laulībā. Tas Kungs neguļ. ............... 53<br />
295
Change language