10.04.2018 Views

1. Lielais Jāņa Evaņģēlijs • 1. grāmata

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

par Dieva un sevis pašu patiesas izpratnes koku, un no šī koka īstā laikā mēs tad varēsim ievākt nobriedušus<br />

augļus mūžīgai dzīvībai.<br />

5] Bet mīlestība ir tas pirmais; bez tās neuzdīgst neviens gara auglis! Sēj kviešus gaisā: paskaties,<br />

vai tie spēs uzdīgt un nest kādu augli? Bet, ja tu kviešu graudu liec labā zemē, te tev tas augs un nesīs<br />

daudzkārtīgus augļus. Bet patiesa mīlestība ir laba zeme garīgam kvieša graudam, ko mums piešķir<br />

Kunga mute.<br />

6] Bet tādēļ jūsu visu priekšā Kungs kopš šī brīža atceļ cietsirdīgo Mozus soda likumu, lai jūs visi<br />

drīzumā savās sirdīs kļūtu bagātāki ar labu augsni. Jo tiem, kas te soda pēc likuma, ir maz, bieži pat<br />

vispār nav mīlestības, tātad Dievišķā sēkla viņos uzdīgs pavisam slikti! Bet, kas tiek sodīts, tas jau tagad<br />

atrodas tiesā, kur nav nekādas mīlestības, tā kā tiesā ir mīlestības nāve.<br />

7] Bet tādēļ tūlīt nav jāsāk kritizēt savu tuvāko kļūdas, bet gan jābūt ar viņiem iecietīgiem un pacietīgiem!<br />

Un, ja viņi savā vājumā no jums kaut ko prasa, tad jums viņiem tas nav jāliedz, lai jūsos pašos<br />

un laimīgā kārtā jūsu vājajos brāļos vairojas mīlestība! Ja tā gan jūsos, gan jūsu brāļos būs bagātīgā<br />

mērā, tad dievišķā sēkla jūsos labi zels un vājais tad savā spēkā jūs godās un daudzkārt atlīdzinās to, ko<br />

jūs viņam viņa vājumā esat parādījis.<br />

8] Bet ja jūs pret jūsu vājajiem brāļiem esat skopi un cietsirdīgi, tad jūs sevī nekad neievāksiet kādu<br />

dievišķu augli un vājo tiesa beigās arī jūs pazudinās.<br />

9] Ja Kungs teica: “Kas no tevis prasa svārkus, tam dod klāt arī mēteli!”, te Viņš tikai gribēja likt<br />

saprast, ka jums, kas esat bagāti un kam daudz pieder, nabagiem, ja viņi nāk pie jums, arī bagātīgi un<br />

daudz jādod! Jo tādējādi jūsu sirdīs nonāks daudz labas augsnes un tātad, saņemot tādu pareizu augsni,<br />

būsiet svētlaimīgi, un nabagie jūs patiesi svētīs; jo no jūsu sirdīm viņi dzirdēs patiesa Dieva Evaņģēlija<br />

darbīgu sprediķi, no kā paši kļūs stipri jums par mūžīgu atbalstu.<br />

44. Ziharā. — Priestera tālākie jautājumi par līdzību atbilstību Kalna<br />

sprediķī. “Labā acs” un “Kreisā roka” Nātānaēla paskaidrojumā. Pateicība par<br />

pamācību.<br />

1] Virspriesteris, kas šo runu klausījies ar lielu uzmanību, saka: “Tagad jau viss ir labi un pēc manām<br />

domām es nu visu diezgan labi saprotu; tikai viens man vēl jāpiebilst, un tas pastāv apstāklī, ka<br />

Meistars īstenībā runāja tikai par labās acs izraušanu un par labās rokas nociršanu. Es tad savā pētījošā<br />

dedzībā tūlīt pieņēmu klāt arī kājas, bet kājas nociršanu tu man tāpat esi izskaidrojis, kā aci un roku,<br />

vienīgi par ko, cik man zināms, runāja Kungs. Bet tu teici, ka tikai Kunga, Kas runā uz cilvēka garu,<br />

vārdos ir atbilstība; bet kā tad nāk, ka tu arī manos papildinājumos atradi atbilstību?”<br />

2] Nātānaēls saka: “Tu maldies! Kungs runāja arī par labo kāju; tikai Viņš rakstītājiem deva padomu<br />

to par kāju izlaist, jo pie tiem, kas savu iekšējo redzi reiz ir pievērsuši debesīm, un viņu mīlestības<br />

gribu, kas ar kreiso, tas ir, sirds roku, darbojas pēc Dieva gribas, pēc kam viņi labo roku, ar kuru jāsaprot<br />

tīri pasaulīgas darbības dziņa, no sevis aizgādājuši, vairs nav vajadzīgs arī labo kāju īpaši no sevis<br />

aizgādāt. Jo, ja reiz acs atrodas pareizā gaismā un roka, vai labāk griba, atrodas pareizā darbībā, tās pašas<br />

par sevi jau ir sekmes mūžīgās dzīvības novados, un labā kāja, kas te apzīmē sekmes pasaules novadā,<br />

jau atdalās pati no sevis un te vairs nav vajadzīgas kādas sevišķas pūles.<br />

3] Bet jūs, samarieši, labāk varat sākt ar kājām; jo, kaut gan jūsu skatieni jau ir pievērsti dievišķam<br />

un jūsu rokas dara pareizu darbu, jūsu kājas, tas ir, jūsu attīstības dziņa tomēr virzīta pasaulē! Jo jūs no<br />

Mesijas gaidāt pavisam ko citu, nekā, kas jums pēc visu praviešu pareģojumiem no Viņa jāgaida! Un<br />

tā, garīgi ņemot, ir jūsu labā kāja, kas jums jānocērt, lai varētu izraudzīties īsto ceļu uz Dieva Valstību.<br />

Tāpēc Tas Kungs tikai jūsu dēļ runāja par labo kāju, bet nelika to pierakstīt, jo vēlākie Kunga Mācības<br />

piekritēji labi zinās, kur ir Mesijas Valstība un ko vajag darīt, lai to sasniegtu. Vai tev ir vēl kāds šķērslis?<br />

4] Virspriesteris saka: “Nu gan man viss ir skaidrs tiktāl, cik man tas vispār var būt skaidrs. Tikai,<br />

neskatoties uz visu manu tagadējo izpratni, man vajag piemetināt, ka jūsu Mācība, veidā, kā tā tiek dota,<br />

ir cietsirdīga un grūti saprotama mācība, un jūs piedzīvosiet to, ka ļoti daudzi, to dzirdot, apjuks!<br />

5] Es gan negribu jūs nosaukt par sliktiem praviešiem, bet to es jums tomēr saku, ka pie augstprātīgajiem<br />

jūdiem nepanāksiet to, ko, neskatoties uz mūsu daždažādo muļķību, esat panākuši pie mums.<br />

Mēs nu ticam, kaut gan vēl kā sapnī; bet lielie jūdi jums tā neticēs! Viņi prasīs zīmes un beigās zīmju<br />

dēļ sāks jūs vēl vajāt; bet mēs no jums nekādas zīmes neprasām, bet jūs tās tomēr darāt no jūsu brīvas<br />

62

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!